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《和罗服周对菊见寄》全文
明 / 陈献章   形式: 古风  押[支]韵

春来苦不早,春去常愿迟。

嗟哉化机万物得知

岁晏菊始吐,鲜鲜东篱

不污桃李尘,永续徵君诗。

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诗文中出现的词语含义

常愿(cháng yuàn)的意思:常常希望或期望某种事情能够实现或达成。

徵君(zhēng jūn)的意思:徵君是指古代帝王征召贤才,招募人才来辅助治理国家的行为。也可引申为招募英才,选拔人才。

得知(dé zhī)的意思:获得了某个消息或信息。

东篱(dōng lí)的意思:东篱是指东边的篱笆,比喻境界高、品德纯洁的人。

化机(huà jī)的意思:指将机械、器物变成人形,即使它们没有生命。

嗟哉(jiē zāi)的意思:表示感叹、慨叹之情。

岁晏(suì yàn)的意思:岁月平静,年景安宁。

桃李(táo lǐ)的意思:指学生或后辈,也泛指学问、才能等。

万物(wàn wù)的意思:指世间的一切事物,包括人、物、事、理等。

鲜鲜(xiān xiān)的意思:形容事物新鲜、美味。

永续(yǒng xù)的意思:永久持续,永不中断

造化(zào huà)的意思:指人事物的变化或转变,特指突然发生的变故或意外情况。

鉴赏

这首明代诗人陈献章的《和罗服周对菊见寄》表达了诗人对春天来去无常的感慨,以及对菊花的喜爱和赞美。诗中“春来苦不早,春去常愿迟”揭示了诗人对春天短暂的惋惜,希望春天能停留得更长久一些。接着,“嗟哉造化机,万物安得知”感叹大自然的变化莫测,万物生长难以预料。

诗人以菊花为例,指出即使到了年终岁末,菊花依然能在东篱绽放,保持着清新高洁。“不污桃李尘”赞美菊花不受世俗纷扰,保持纯洁,暗示诗人自身的品性追求。最后,“永续徵君诗”表达了诗人希望能像菊花一样,通过诗歌传承美好的品格,延续前人(徵君,古代对隐士的尊称)的精神。

整体来看,这首诗寓言深刻,借物抒怀,体现了诗人对自然和人生哲理的独特见解。

作者介绍
陈献章

陈献章
朝代:明

(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
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