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《月下笛.越调》全文
宋 / 周邦彦   形式: 词  词牌: 月下笛

小雨收尘,凉蟾莹彻水光浮璧。谁知怨抑

静倚官桥吹笛

宫墙、风叶乱飞,品高调侧人未识。

开元旧谱,柯亭遗韵,尽传胸臆

阑干四绕,听折柳徘徊,数声终拍。

寒灯陋馆,最感平阳孤客

沈沈、雁啼甚哀,片云尽卷清漏滴

凝魂,但觉龙吟万壑天籁息。

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诗文中出现的词语含义

吹笛(chuī dí)的意思:吹奏笛子。也用来比喻人们无所事事,不务正业。

高调(gāo diào)的意思:形容言行态度张扬、引人注目,不低调的表现。

宫墙(gōng qiáng)的意思:指宫殿内的墙壁,也借指守卫险要的地方。

孤客(gū kè)的意思:指远离家乡,独自在外地生活的人。

官桥(guān qiáo)的意思:官桥是指官员的桥梁,用来比喻官员之间的联系和合作。

寒灯(hán dēng)的意思:指夜晚孤灯照明,比喻默默奋斗、艰苦学习。

开元(kāi yuán)的意思:开始,创立

柯亭(kē tíng)的意思:指人的品行纯朴、正直无私。

阑干(lán gān)的意思:指没有任何收入或财物,一无所有的状态。

凉蟾(liáng chán)的意思:指人或事物的局势或状态不好,处境困难。

龙吟(lóng yín)的意思:龙吟是一个形容词,用来形容声音高亢、激昂,如龙吟之声。

漏滴(lòu dī)的意思:指非常精细、严密的事物出现了一点小疏漏或错误。

乱飞(luàn fēi)的意思:指物体或事物在空中随意飞扬、四处飘散的状态。

凝魂(níng hún)的意思:形容事物或景物引起人们深深的思考和感慨,使人心魂凝聚。

徘徊(pái huái)的意思:指人在某个地方来回走动,犹豫不决,无法下定决心。

片云(piàn yún)的意思:指天空中孤立的一片云彩,也比喻孤立无援或独自一人。

平阳(píng yáng)的意思:平安,安定,没有战乱或骚乱。

沈沈(shěn shěn)的意思:形容非常沉重或深沉。

水光(shuǐ guāng)的意思:水的光辉,形容水面上的反射光亮。也用来形容事物的光彩、色彩。

天籁(tiān lài)的意思:指非常美妙动听的声音或音乐。

想开(xiǎng kāi)的意思:接受现实,不再困扰于某种不如意的情况,放下心中的烦恼。

小雨(xiǎo yǔ)的意思:指小而细的雨。

胸臆(xiōng yì)的意思:指心中的意见、想法、感受。

莹彻(yíng chè)的意思:形容光亮透彻,清澈明亮。

怨抑(yuàn yì)的意思:怨恨和压抑。

折柳(zhé liǔ)的意思:指离别时伤感的情绪。

注释
凉蟾:清凉的月亮。
怨抑:深藏的哀怨。
官桥:官署附近的桥。
柯亭遗韵:柯亭流传的音乐韵味。
阑干:栏杆。
折柳:古代送别时会吹奏的曲目。
平阳孤客:比喻孤独的旅人。
清漏:古代计时的漏壶。
龙吟:形容笛声如龙鸣。
天籁:自然的声音,这里指笛声。
翻译
细雨洗净尘埃,清凉的月亮明亮如镜,水面泛起如玉的波光。谁能理解这深藏的哀怨。
静静地倚靠在官桥上吹笛。
月光照亮宫墙,风中的树叶纷飞,笛声高雅却无人能解。
我想起了开元时期的古老曲谱,还有柯亭遗留的优美旋律,全倾注在笛声中。
栏杆四周环绕,听着折柳的曲调回荡,最后几声慢慢结束。
寒灯下简陋的馆舍,更使我感到如同平阳的孤独旅人。
夜色深沉,大雁哀鸣,一片云彩卷过,只听见滴答的漏壶声。
心情黯然,只觉得万壑的龙吟之声都已寂静,只剩下天籁之音。
鉴赏

这首宋词《月下笛·越调》是周邦彦的代表作之一,以其细腻的情感表达和精巧的音乐意境著称。开篇描绘了一幅秋夜月色下的清新画面:小雨过后,尘埃洗净,明亮的月亮如玉璧般挂在空中,水面泛起波光。接下来,词人通过笛声传达了内心的情感,那是一个人在官桥静立吹笛,笛声高雅却无人理解,暗示了他的孤独与怀才不遇。

“想开元旧谱,柯亭遗韵”借古喻今,表达了对往昔盛世音乐的怀念,以及对自己才华的自信。随后,词人转而描述自己在阑干旁倾听笛声,仿佛在折柳曲中徘徊,直到最后的几声结束。这种情景渲染出一种凄清的氛围,暗含着离别之苦。

“寒灯陋馆,最感平阳孤客”进一步强化了词人的孤独感,他在简陋的馆舍中,听到雁鸣和滴漏声,倍增思乡之情。结尾处,“黯凝魂,但觉龙吟万壑天籁息”以龙吟比喻笛声,形象地描绘了夜晚万籁俱寂,唯有笛声回荡在山谷间的景象,表达了词人深深的哀愁和对理想的执着追求。

总的来说,这首词以月夜笛声为线索,展现了词人内心的孤独、怀才不遇以及对过去的追忆,情感深沉,意境优美。

作者介绍
周邦彦

周邦彦
朝代:宋   字:美成   号:清真居士   籍贯:钱塘(今浙江杭州)   生辰:1056年-1121年

周邦彦(1057—1121),北宋著名词人。字美成,号清真居士,钱塘(今浙江杭州)人。少年时期个性比较疏散,但相当喜欢读书。神宗赵顼元丰初,在汴京作太学生,写了一篇《汴都赋》,描述当时汴京盛况,歌颂了新法,受到赵顼的赏识,被提拔为太学正。以后十馀年间,在外飘流,作过庐州(今安徽合肥市)教授、溧水(在今江苏省)县令等。哲宗赵煦绍圣三年(1096)以后,又回到汴京,作过国子监主簿、校书郎等官。
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