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《诗偈·其一一○》全文
唐 / 庞蕴   形式: 偈颂

空中自见凉月一光普照婆娑彻。

此光湛然去来,不增不减生灭

尔是妙德现真身刹那不起恒沙劫。

无边无尽虚空,虚空无不可说。

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诗文中出现的词语含义

不起(bù qǐ)的意思:不敢或不愿意起来;拒绝或不接受。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

不减(bù jiǎn)的意思:不减表示数量或程度没有减少,保持不变。

恒沙(héng shā)的意思:指数量极大,无法计数的沙子。

可说(kě shuō)的意思:可以说出来的话语或事情。

空中(kōng zhōng)的意思:形容虚构的事物,没有实际基础。

空无(kōng wú)的意思:形容空虚无物,毫无内容或价值。

凉月(liáng yuè)的意思:指秋天的月亮,因为秋天的月亮较为清冷,所以称之为凉月。

婆娑(pó suō)的意思:形容舞蹈或树木等摇曳的样子,也可用来形容人的姿态或行动优美。

普照(pǔ zhào)的意思:普遍照耀,普及照亮。

去来(qù lái)的意思:指人来去的动作或事物的往来。

刹那(chà nà)的意思:刹那意为极短的时间,瞬间。

沙劫(shā jié)的意思:指被沙尘暴袭击,形容人民生活受到严重干扰或破坏。

生灭(shēng miè)的意思:生:产生、存在;灭:消失、死亡。表示事物的产生和消亡,生命的循环。

无生(wú shēng)的意思:指没有出生或没有生命,也可指没有生活情趣或没有生气。

无尽(wú jìn)的意思:没有尽头,没有止境

无边(wú biān)的意思:没有边界,无限广阔。

虚空(xū kōng)的意思:指没有实质内容或没有意义,空无一物。

一光(yī guāng)的意思:形容光芒四射,明亮耀眼。

湛然(zhàn rán)的意思:清澈、明亮、纯净的样子。

真身(zhēn shēn)的意思:真实的身份或本体。

自见(zì xiàn)的意思:自己看得见。形容事物显而易见,不需要别人多加说明。

鉴赏

这首诗偈出自唐代僧人庞蕴之手,体现了深厚的佛法修为与哲理思考。开篇“空中自见清凉月,一光普照婆娑彻”描绘了一幅天空明月洒落大地的情景,其中“一光”指代月亮,象征着真理的唯一和纯净。“婆娑彻”则形容月光无遮拦地遍布,表达了佛法普照一切众生的理念。

接下来的“此光湛然无去来,不增不减无生灭”强调了这种光明的永恒与不变,它超越了世间万物的生灭变化,体现了佛家对真如本性的理解和追求。

紧接着,“尔是妙德现真身,刹那不起恒沙劫”进一步阐述了这种光明乃至高无上的“妙德”,它是佛性之现象,不受时间的限制,即便是在极短的刹那间,也能超越无数劫的轮回。

最后,“无边无尽如虚空,虚空无边不可说”用了虚空来比喻这种光明和妙德,其广大与深奥无法言表,它们就像宇宙一样,无边无际,令人赞叹不已。

整首诗偈通过对月光的描写和佛理的融合,展现了一种超脱世俗、追求至真永恒的精神境界。

作者介绍

庞蕴
朝代:唐

庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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