丹基（dān jī）的意思：指建筑物的基础，比喻事物的根基或基础。

阖辟（hé pì）的意思：形容言辞或文章的内容高明，有启发性。

合离（hé lí）的意思：指原本在一起的人或物分开或离散。

会得（huì de）的意思：指能够领会、理解某种道理、道理的人。

两仪（liǎng yí）的意思：两仪指的是天地之间的两种力量或者两种状态。一般用来形容事物的对立或者相对的两个方面。

念头（niàn tou）的意思：指思想、意念、想法。

乾坤（qián kūn）的意思：指天地宇宙，泛指世界万物。

身心（shēn xīn）的意思：指言行一致，身体和心灵都积极地付诸实践。

升沉（shēng chén）的意思：指人的地位、境遇或事物的发展变化的兴盛与衰败。

收拾（shōu shi）的意思：整理、整顿、整治

推荡（tuī dàng）的意思：摇动、动摇、动荡。

往来（wǎng lái）的意思：往来是一个动词短语，表示来去、交流、来往等意思。

休息（xiū xī）的意思：停止工作或活动，放松身心，恢复体力。

玄门（xuán mén）的意思：玄门指的是神秘的、深奥的学问或道理。

一气（yī qì）的意思：连续不断地做某事，一口气完成某项工作。

指出（zhǐ chū）的意思：指明、指示出来。

此诗由元代道家哲学家李道纯所作，名为《为孚庵指玄牝》。诗中探讨了道家内丹修炼的核心理念，即通过“玄门牝户”这一象征性的概念，引导修行者收摄身心，向内探索宇宙本源的奥秘。

首句“玄门牝户不难知”，开篇点题，暗示玄妙的内在世界并非难以理解，而是需要修行者用心去感知和领悟。接下来，“收拾身心向内推”一句，强调了修炼过程中对自身身心的整理与内省，引导修行者将注意力从外在世界转向内心深处。

“会得两仪推荡理，便知一气往来时”两句，进一步阐述了道家哲学中的“两仪”（即阴阳）与“一气”（即宇宙间流动的精气）的概念。通过理解并实践这两者的互动与流转，修行者能够把握宇宙运行的规律，从而达到内心的和谐与宇宙的融合。

“乾坤阖辟无休息，离坎升沉有合离”两句，以天地的开合、水火的升降为例，形象地描绘了宇宙万物生生不息、循环往复的动态过程。这不仅是自然界的规律，也是修行者内心世界的映射，提示着在不断变化中寻求稳定与平衡的重要性。

最后，“我为孚庵明指出，念头复处立丹基”一句，表达了作者作为导师的角色，为修行者揭示了内丹修炼的关键所在——在念头回归本真之处，建立起修炼的基础。这不仅是一次心灵的觉醒，更是通往精神与物质双重转化的起点。

整体而言，这首诗以简洁而深邃的语言，传达了道家内丹修炼的核心思想，即通过内观与自我超越，达到与宇宙和谐共存的境界。