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《夜坐读少陵诗偶成》全文
明 / 袁宏道   形式: 古风  押[队]韵

尝闻工书人,见书长一倍。

每读少陵诗,辄欲洗肝肺

体格六经古雅三代

武库戈戟庙堂冠佩

变幻风云新,妖韶儿女黛。

古鬼哭幽冢,羁游感绝塞。

古人不及,公也补其废。

他工有遗巧,代之以覆载

仅仅苏和仲,异世相配

剪叶及缀花,诸馀多琐碎

纷纷学杜儿,伺响任鸣吠

入山不见瑶,何用拾琼块。

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诗文中出现的词语含义

变幻(biàn huàn)的意思:形容事物变化多端,无法预测或掌控。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

不及(bù jí)的意思:不如;不及格;不及时

儿女(ér nǚ)的意思:指子女,泛指儿子和女儿。

纷纷(fēn fēn)的意思:形容事物多而杂乱,众多的样子

风云(fēng yún)的意思:风云指的是风云变幻,形容世事变化快速,多用来形容人物的兴衰或事物的变迁。

覆载(fù zǎi)的意思:指负荷过重,超过承载能力。

肝肺(gān fèi)的意思:形容情感激烈、坚定。

戈戟(gē jǐ)的意思:戈戟是指古代兵器戈和戟,用来形容军队的威武和强大。

古人(gǔ rén)的意思:指古代的人,也泛指古代的智者或先贤。

古雅(gǔ yǎ)的意思:古老而优雅的风格或气质。

冠佩(guān pèi)的意思:戴上帽子和佩饰物。也指担任高官重要职务。

何用(hé yòng)的意思:没有什么用处或者价值。

羁游(jī yóu)的意思:指被困于某个地方不能自由行动。

剪叶(jiǎn yè)的意思:指为了图省事或图便利而剪去根本,只顾眼前利益,不顾长远发展的短视行为。

仅仅(jǐn jǐn)的意思:表示只有某种程度或数量,没有超过或超过预期。

六经(liù jīng)的意思:指儒家经典《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》和《论语》的总称。也可泛指中国古代六部经典。

庙堂(miào táng)的意思:指朝廷、官场,也可以指官僚体制、政治权力的地方。

鸣吠(míng fèi)的意思:形容声音高亢、响亮。

人道(rén dào)的意思:人道指的是人性的道德准则,也可以理解为对人类的关怀和关爱。

入山(rù shān)的意思:进入山林

三代(sān dài)的意思:指祖父、父亲和子孙三代人。

少陵(shǎo líng)的意思:指被贬谪或流亡的人。

书人(shū rén)的意思:指读书人,有学问的人。

琐碎(suǒ suì)的意思:指事物细小、繁琐,没有大的价值或意义。

堂老(táng lǎo)的意思:指正直、廉洁、公正的官员。

体格(tǐ gé)的意思:指人的身体素质和体力。

武库(wǔ kù)的意思:指军队或武器装备的存放地点,也可比喻知识丰富的人或机构。

相配(xiāng pèi)的意思:指两个或多个事物之间相互适应、相互协调,互相配合得恰到好处。

妖韶(yāo sháo)的意思:形容女子容貌美丽,婉约动人。

异世(yì shì)的意思:指与现实世界不同的另一个世界。

鉴赏

此诗《夜坐读少陵诗偶成》由明代诗人袁宏道所作。诗中对杜甫(少陵)的诗歌给予了高度评价与赞美,将杜甫的诗歌艺术比作超越六经、三代古雅,甚至能与历史上的武库、庙堂相媲美。诗中描绘了杜甫诗歌中的风云变幻、儿女情长、古墓幽魂以及边塞羁旅的复杂情感,展现了杜甫诗歌的深邃与丰富。

袁宏道认为,杜甫的诗歌不仅在体裁上承继了六经的精髓,在语言风格上也超越了三代的古雅,其作品如同武库中的戈戟,庙堂上的冠佩,既威严又庄重。同时,诗中还提到了杜甫诗歌中的变幻莫测与儿女情长,以及对古代先贤的哀悼与对边塞生活的感慨,体现了杜甫诗歌的深刻内涵与情感表达。

袁宏道进一步指出,杜甫的诗歌在体裁与内容上都达到了极高的境界,其他诗人难以企及。他甚至将杜甫与宋代的苏轼相提并论,认为只有苏轼能够与杜甫在诗歌创作上相匹配。最后,袁宏道表达了对杜甫诗歌中独特意象与情感的欣赏,认为学习杜甫的诗歌应当深入理解其深层含义,而不是仅仅模仿其表面形式或声音。

这首诗通过对比与赞赏,展现了袁宏道对杜甫诗歌的深刻理解和高度评价,同时也反映了他对诗歌艺术的独到见解。

作者介绍
袁宏道

袁宏道
朝代:明   字:中郎   号:石公   籍贯:荆州公安(今属湖北公安)   生辰:1568~1610

袁宏道(1568年12月23日─1610年10月20日),字中郎,又字无学,号石公,又号六休。湖广公安(今属湖北省公安县)人。万历二十年(1592年)进士,历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职,世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对复古运动主将,他既反对前后七子摹拟秦汉古文,亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文,认为文章与时代有密切关系。
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