承家（chéng jiā）的意思：接受家族的传承，继承家业。

怀信（huái xìn）的意思：怀疑并不相信。

皇天（huáng tiān）的意思：指天帝，用以形容天空的庄严威严。

积善（jī shàn）的意思：积累善行，不断做好事情。

连城（lián chéng）的意思：形容关系紧密，相互依存的两个或多个事物。

鸣玉（míng yù）的意思：指人才被埋没而没有得到充分发挥。

豚鱼（tún yú）的意思：形容人愚昧无知或缺乏经验。

无亲（wú qīn）的意思：没有亲人或没有亲戚关系。

锡圭（xī guī）的意思：锡圭是一个古代的礼器，形状像盖子的容器，用来盛放贵重的礼物或香料。成语“锡圭”比喻给予他人珍贵的东西或特殊的待遇。

先世（xiān shì）的意思：指已故的祖先或前辈。

行苇（xíng wěi）的意思：指人的行为像苇草一样摇摆不定，没有定见或主张。

这首诗《梁雅乐歌五首（其四）积善篇》由南北朝时期的诗人张率所作，通过丰富的意象和深邃的哲理，展现了对道德与善行的深刻思考。

首句“惟德是辅，皇天无亲”，开篇即点明了主题，强调道德的力量，认为上天不会偏爱任何人，只有品德高尚的人才能得到上天的庇佑。接着，“抱狱归舜，舍财去邠”两句，运用历史典故，以舜帝和邠地的故事，进一步阐述了道德的重要性，表明真正的道德领袖能够放下私利，追求公正与和谐。

“豚鱼怀信，行苇留仁”则通过动物和植物的形象，生动地描绘了诚信与仁慈的美德，豚鱼象征着忠诚与守信，行苇则代表了坚韧与宽容。这两句不仅寓意深远，也富有生活气息，增强了诗歌的表现力。

“先世有作，馀庆方因”表达了前人的智慧与行为对后世的影响，强调了道德传承的重要性。而“鸣玉承家，锡圭于民”则描绘了贵族家庭中道德风尚的传承，以及这种风尚对民众的正面影响，体现了道德教育与社会秩序的紧密联系。

最后，“连城非重，积善为珍”总结全诗，指出真正的财富不是物质上的连城之宝，而是通过积累善行所获得的内在价值与精神财富。这不仅是对个人道德修养的倡导，也是对社会整体道德建设的呼吁。

整首诗语言精炼，意境深远，通过丰富的比喻和历史典故，深刻探讨了道德与善行的价值，展现了诗人对理想社会的向往和对人性光辉的赞美。