《韩二十七诗来云已束归鞍逐去鸿令人欣喜愧叹辄次韵和》全文
- 翻译
- 我感到沉重，深感自己不如飞翔的大雁自由，
更何况还要面对庭院中那棵郢树在风中的摇曳。
- 注释
- 此身：我自己。
重滞：沉重、不自由。
愧：感到惭愧。
征鸿：远飞的大雁。
况：何况。
对：面对。
庭前：庭院前面。
郢树：古代楚国郢都的树木，这里泛指庭树。
风：风。
暂至：暂时来到。
京师：京城。
便归去：就打算回去。
敢期：哪里敢期望。
黄公：黄公，古人名，这里可能代指贵人或好运。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人晁说之所作，表达了诗人对友人韩二十七即将离去的感慨与自我反思。首句“此身重滞愧征鸿”中，“重滞”暗指诗人自身的困境或不如意，而“愧征鸿”则以鸿雁自由飞翔反衬自己的滞留，流露出一种无奈和自责的情绪。次句“况对庭前郢树风”进一步渲染了环境的萧瑟，郢树在秋风中摇曳，似乎也在暗示着诗人内心的飘零之感。
“暂至京师便归去”写出了友人行程的匆匆，以及诗人对友人离去的不舍，同时也透露出对友人能够及时回归自然的羡慕。最后一句“敢期今日有黄公”，“黄公”可能是指历史上善于隐逸的人物，诗人借此表达自己不敢奢望像黄公那样超脱，只能感叹时光易逝，人生无常。
整首诗情感深沉，既有对友人的离别之情，又有对自己境遇的感慨，体现了宋诗含蓄内敛的特点。
- 作者介绍
-
晁说之
晁说之[chaoyuezhi]（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生。先世世居澶州（今河南濮阳），钜野（今山东菏泽市巨野县）人。晁迥玄孙。生于宋仁宗嘉祐四年，卒于高宗建炎三年，年七十一岁。朝代：宋 字：以道 籍贯：因慕司马光之为 生辰：1059年—1129年
- 猜你喜欢
赠鲁至道
种薰不生莸，种莸不生薰。
人力异培植，草木各有根。
或不然此说，宜以变化论。
蛟鱼无头角，作龙行雨云。
曲糵酿成酒，醒者皆醺醺。
不见昔诸子，抠衣孔圣门。
仲由气暴虎，不使行三军。
欲俾赐也讷，故曰天何言。
不见孺悲子，取瑟使之闻。
色黄而在裳，深取六五坤。
志学及从心，非变尚何云。
南山隐雾豹，养其所变文。
明明德新民，此书洙泗孙。
所谓新者何，拾旧新是勤。
服可古衣冠，耕须故田园。
世惟有旧染，不可留一痕。
变人先变己，毋我求道原。
下愚彼不移，乌喙无兰荪。
昏昏与晓晓，火蛰仍复蟠。
人生悟此理，寸丹还一元。
《赠鲁至道》【宋·方回】种薰不生莸，种莸不生薰。人力异培植，草木各有根。或不然此说，宜以变化论。蛟鱼无头角，作龙行雨云。曲糵酿成酒，醒者皆醺醺。不见昔诸子，抠衣孔圣门。仲由气暴虎，不使行三军。欲俾赐也讷，故曰天何言。不见孺悲子，取瑟使之闻。色黄而在裳，深取六五坤。志学及从心，非变尚何云。南山隐雾豹，养其所变文。明明德新民，此书洙泗孙。所谓新者何，拾旧新是勤。服可古衣冠，耕须故田园。世惟有旧染，不可留一痕。变人先变己，毋我求道原。下愚彼不移，乌喙无兰荪。昏昏与晓晓，火蛰仍复蟠。人生悟此理，寸丹还一元。
https://www.xiaoshiju.com/shici/89567c6d51739788747.html