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《拟古二十七首·其十七》全文
明 / 孙承恩   形式: 古风  押[尤]韵

我思避世士,乃在匡山陬。

身与浮云閒,心与造物游。

躬耕岂不劳,田野休休

有酒孤斟得句还自讴。

鹄举千仞万事同一沤。

孤怀信高鶱,清风邈难俦。

望之不可及,使我中心忧。

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诗文中出现的词语含义

避世(bì shì)的意思:避开尘世繁忙的纷扰,远离尘嚣。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

得句(de jù)的意思:得到了教训或教益。

浮云(fú yún)的意思:比喻虚幻、不真实的事物或情感。

躬耕(gōng gēng)的意思:指自己亲自劳动耕种,也泛指勤劳工作。

鹄举(hú jǔ)的意思:比喻选拔人才。

孤斟(gū zhēn)的意思:指单独斟酌,独自思考。

孤怀(gū huái)的意思:形容内心孤独寂寞,思念远方的亲人或朋友。

怀信(huái xìn)的意思:怀疑并不相信。

黄鹄(huáng hú)的意思:指高尚的品德和才能出众的人。

匡山(kuāng shān)的意思:指纠正错误、改过自新,使人重新回到正道上来。

乃在(nǎi zài)的意思:表示某种情况或状态存在于某个特定的地方或时刻。

岂不(qǐ bù)的意思:表示反问或加强语气,意为“难道不是吗?”、“难道不会吗?”等。

千仞(qiān rèn)的意思:形容高大、峻峭。

清风(qīng fēng)的意思:指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。

山陬(shān zōu)的意思:山路弯曲,形容山势蜿蜒迂回。

世士(shì shì)的意思:指有德行、有才能的人。

田野(tián yě)的意思:指农田、农村。也可用来比喻广阔的领域或广阔的心胸。

同一(tóng yī)的意思:相同或一致

万事(wàn shì)的意思:万事如意是一个祝福的词语,意思是希望一切事情都能如愿以偿,顺利成功。

我思(wǒ sī)的意思:指自己思考,有所觉悟。

心与(xīn yǔ)的意思:心与是一个由两个汉字组成的词语,分别代表心思和与人交往。它的基本含义是指人与人之间的情感交流和思想沟通。

休休(xiū xiū)的意思:停止、休息

一沤(yī ōu)的意思:一次烹饪。指一次烧菜的量。

有酒(yǒu jiǔ)的意思:指拥有酒,即指人们在某种场合或时刻能够享受到美酒的乐趣。

造物(zào wù)的意思:指上天创造万物的能力和智慧。

中心(zhōng xīn)的意思:指事物的核心、重点或最重要的部分。

鉴赏

这首诗描绘了一位隐士的生活状态和心境,充满了超脱世俗、追求精神自由的意味。

首句“我思避世士,乃在匡山陬”点明了诗人对避世隐居生活的向往,将理想中的隐士形象置于匡山的边缘,暗示着远离尘嚣、回归自然的宁静生活。

接下来的“身与浮云閒,心与造物游”两句,通过“身闲”与“心游”的对比,展现了隐士既超然于物质世界之外,又与自然万物和谐共处的精神境界。这种超脱世俗、心灵自由的状态,是许多文人墨客所追求的理想状态。

“躬耕岂不劳,田野日休休”则以躬耕为喻,说明即使在劳动中也能找到内心的安宁与满足,体现了隐士生活的另一面——虽有劳作,但内心却因与自然的亲近而感到愉悦与放松。

“有酒且孤斟,得句还自讴”描绘了隐士独饮自乐、吟诗抒怀的情景,进一步展示了其自在洒脱、随性而为的生活态度。

“黄鹄举千仞,万事同一沤”运用比喻手法,将人生百态比作海面上的泡沫,强调了对世间事物的淡泊与超然,体现了隐士对生命本质的深刻理解。

“孤怀信高鶱,清风邈难俦”表达了隐士内心的高洁与孤独,以及对清风的向往,暗示了其追求的精神高度难以被世人所理解或达到。

最后,“望之不可及,使我中心忧”则流露出诗人对理想生活难以实现的无奈与忧虑,同时也表达了对隐士生活方式的敬仰与向往。

整体而言,这首诗通过对隐士生活的描绘,展现了超脱世俗、追求精神自由的主题,语言流畅,意境深远,富有哲理思考,是中国古代文人对于理想生活的一种艺术化表达。

作者介绍
孙承恩

孙承恩
朝代:明

(1485—1565)松江华亭人,字贞父(甫),号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修,历官礼部尚书,兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮,以不肯遵旨穿道士服,罢职归。文章深厚尔雅。工书善画,尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。
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