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《偈十二首·其三》全文
宋 / 释本才   形式: 偈颂

色本殊质像,声元异乐苦。

眼耳绝见闻半夜日轮午。

日输午,与谁说,休向虚空重钉橛。

烱烱森罗相对看,如净琉璃宝月

无智人前莫说,打汝头破脑裂。

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诗文中出现的词语含义

半夜(bàn yè)的意思:指夜间的深夜时分。

宝月(bǎo yuè)的意思:指珍贵的月亮,比喻宝贵的事物或人。

见闻(jiàn wén)的意思:指所见所闻的事物和情况。

琉璃(liú lí)的意思:指透明如玻璃、颜色艳丽的东西。

日轮(rì lún)的意思:指太阳。也用来形容太阳的光芒。

森罗(sēn luó)的意思:形容众多的人或物密集聚集在一起,数量繁多。

殊质(shū zhì)的意思:形容品质、性格等方面与众不同、与常人有所区别。

无智(wú zhì)的意思:没有智慧、缺乏聪明才智

相对(xiāng duì)的意思:相对表示相互之间存在关联或对比的状态。

虚空(xū kōng)的意思:指没有实质内容或没有意义,空无一物。

夜日(yè rì)的意思:指黑夜之中的光亮。比喻希望的曙光或希望中的一线光明。

智人(zhì rén)的意思:指聪明、有智慧的人。

质像(zhì xiàng)的意思:形容人或事物的特征、性质、样子等非常相似。

鉴赏

这首诗以独特的视角和深邃的哲理,展现了诗人对世界本质的深刻洞察。诗中“色本殊质像,声元异乐苦”两句,通过对比色彩与声音的本质,暗示了世间现象背后的真实与虚幻,引导读者思考事物表象与内在本质的关系。

“眼耳绝见闻,半夜日轮午”则运用夸张的手法,描绘了一种超越常规时间与空间感知的状态,似乎在暗示一种超脱世俗、直达本源的境界。这种描述让人联想到禅宗中对于“心外无物”的追求,即在内心深处寻找真理,而非依赖感官经验。

“日输午,与谁说,休向虚空重钉橛”进一步深化了这种超然的思考。日与午的对比,象征着时间的流逝与永恒的追求,而“与谁说”则表达了在寻求真理过程中可能遭遇的孤独感。最后,“休向虚空重钉橛”一句,既是对徒劳无功的否定,也是对坚守内心追求的鼓励,提醒人们不要在错误的方向上浪费精力。

“烱烱森罗相对看,如净琉璃含宝月”描绘了一幅纯净而庄严的画面,仿佛在说,只有通过内心的净化,才能真正看到世界的真相,如同透过清澈的琉璃看到宝月一般明亮而清晰。

“无智人前莫说,打汝头破脑裂”则是对那些无法理解或不愿接受真理的人的警告,强调了知识与智慧的重要性,以及在追求真理道路上可能遇到的挑战。

整体而言,这首诗以简洁而富有哲理的语言,探讨了人类认知世界、追求真理的过程,以及在这个过程中所面临的困惑、孤独与挑战。它不仅是一首诗歌,更是一份对生命意义的深刻反思。

作者介绍

释本才
朝代:宋

释本才,号佛心,长溪(今福建霞浦)人。俗姓姚。住潭州上封寺。高宗绍兴间卒。为南岳下十四世,黄龙惟清禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。今录诗二十首。
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