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《三山林文质索咏鹤骨笛》全文
明 / 王恭   形式: 七言律诗  押[阳]韵

谁窍青田一片霜,宛疑横吹山阳

声兼陇水魂断曲尽梅花带髓香。

华表仙歌惊落月,瑶台秋梦怨清商。

唯应吹上天坛去,好伴云璈玉皇

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诗文中出现的词语含义

横吹(héng chuī)的意思:指说话或行事不顾事实真相,任意歪曲事实,以达到自己的目的。

华表(huá biǎo)的意思:指高大、华丽的建筑物或构筑物。

魂断(hún duàn)的意思:形容极度悲伤或失望,心灵受到巨大打击而无法承受。

陇水(lǒng shuǐ)的意思:指陇山以北的黄河水流。

梅花(méi huā)的意思:指人的品质或才能在逆境中得以展现出来。

青田(qīng tián)的意思:指人的品质或才能出众,非常出色。

曲尽(qǔ jìn)的意思:形容某种情况、事物或表达已经达到了极限,没有任何余地或机会。

山阳(shān yáng)的意思:指山的阳面,比喻光明、向上的一面。

上天(shàng tiān)的意思:指超出人力所能及的事物,也可以表示极高的地位或境界。

天坛(tiān tán)的意思:天坛是指中国北京市的一座古代宗教建筑,也是明清两代皇帝祭天祈谷的场所。在成语中,天坛常用来比喻高尚的品德、崇高的理想或者纯洁的心灵。

瑶台(yáo tái)的意思:指高台、高阶,也用来形容高贵、尊贵的地位或身份。

一片(yī piàn)的意思:形容某种状态或情景下的整体一致或一片景象。

玉皇(yù huáng)的意思:指天上的皇帝,也用来形容地位崇高、尊贵的人物。

云璈(yún áo)的意思:比喻人的才华和智慧超过常人,出类拔萃。

鉴赏

这首明代诗人王恭的《三山林文质索咏鹤骨笛》描绘了一幅幽雅而神秘的画面。首句“谁窍青田一片霜”以青田之霜比喻笛子的洁白和纯净,暗示其材质特殊。次句“宛疑横吹到山阳”形象地写出笛声穿越山水,仿佛来自远方的山阳,富有空间感。

“声兼陇水将魂断”表达笛声凄美动人,如同陇水悲鸣,足以触动人心;“曲尽梅花带髓香”则以梅花的高洁与笛声的韵味相融,增添了诗意。接下来,“华表仙歌惊落月”描绘了月夜中笛声如仙人歌谣,令月亮也为之动容;“瑶台秋梦怨清商”则借瑶台梦境,渲染出笛声带来的哀怨与清冷。

最后两句“唯应吹上天坛去,好伴云璈事玉皇”,将笛声提升至神圣的天坛,与云璈(仙乐)相伴,侍奉玉皇,表达了对笛声超越尘世、直达天界的赞美,也寓含了对高洁品性的向往。

整体来看,这首诗通过细腻的笔触,展现了笛声的艺术魅力和深远意境,体现了诗人对鹤骨笛的深情赞美和对音乐艺术的崇高敬意。

作者介绍
王恭

王恭
朝代:明   字:安仲   籍贯:长乐沙堤   生辰:1343-?

王恭(1343-?),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。 
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