出头（chū tóu）的意思：指摆脱困境、取得成功或脱颖而出，有出人头地的意思。

多福（duō fú）的意思：寓意多福多寿，祝愿对方幸福长寿。

非非（fēi fēi）的意思：非非指的是不断否定或反驳，表示坚决否定或反对。

福力（fú lì）的意思：福气和力量的结合，指人们通过努力和机遇获得成功和幸福。

假使（jiǎ shǐ）的意思：如果，假设

可畏（kě wèi）的意思：令人敬畏或可怕的；令人感到不可轻视的

念念（niàn niàn）的意思：形容思念或牵挂某人或某事，无法忘怀。

三界（sān jiè）的意思：指佛教中的三个世界，即欲界、色界和无色界，也用来形容一个人或事物的境界或层次。

沈溺（shěn nì）的意思：陷入迷恋或沉迷于某种事物，无法自拔。

识真（shí zhēn）的意思：识别真实，辨别真假

未曾（wèi céng）的意思：从未、从来没有

一得（yī de）的意思：指得到一样东西或一种情况，对自己有利。

真源（zhēn yuán）的意思：真正的根源或起因。

争似（zhēng sì）的意思：争相比拼，争先恐后。

非非想（fēi fēi xiǎng）的意思：指坚持错误的想法，执迷不悟，不肯改正错误。

这首诗是唐代诗人寒山的作品，从内容来看，诗中表达了对佛法轮回的深刻体悟和对修行境界的追求。开篇“可畏三界轮”直接点出了主题，即对世间生死流转的敬畏之心。“念念未曾息”则展现出诗人对于这永无止境的苦难不断思考的状态。

接着，“才始似出头， 又却遭沈溺”描绘了生命在轮回中不断沉浮的景象。这里“出头”意味着暂时脱离痛苦，而“遭沈溺”则是又一次陷入深渊。这两句生动地展示了生死流转的无常和痛苦。

然而，诗人并未因此而灰心，“假使非非想，盖缘多福力”表达了一种对佛法的信仰和依赖。这里“非非想”指的是不执著于世间的幻相，而是通过修行来断除烦恼。“盖缘多福力”则强调了积累福德、增强内在力量的重要性。

最后，“争似识真源，一得即永得”表达了诗人对于佛法真理的追求，以及一旦悟到真相，就能获得永恒解脱的信念。“争似”意味着急切地希望，“识真源”是指认识到生命和世界的根本真理，而“一得即永得”则暗示了一种一劳永逸的境界。

总体而言，这首诗不仅展现了诗人对佛法深刻理解，也反映了他对于精神解脱的渴望。通过这简洁而富有力的语言，诗人传达出一种超越世间苦难、追求心灵自由的精神追求。