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《绍兴以后祀五方帝六十首.神农氏奠币用《嘉安》》全文
宋 / 郊庙朝会歌辞   形式: 四言诗

练以纁黄,有篚将之。肸蚃斯答,有神昭之。

维神于民,实始货食。归德报功,敢怠王国

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诗文中出现的词语含义

报功(bào gōng)的意思:指报告自己的功绩或功劳,以获得表扬或奖励。

归德(guī dé)的意思:指归还德行,回复道德品质。

王国(wáng guó)的意思:指统治权力、地位高而稳固的国家或地方。

有神(yǒu shén)的意思:指有神奇的力量或者有非凡的才能。

注释
练以纁黄:练:细白的丝织品;纁黄:红色和黄色。
篚将之:篚:圆形竹筐;将:装载。
肸蚃斯答:肸蚃:古代祭祀时的乐声;斯答:回应。
维神于民:维:表示强调;神于民:神明对民众。
实始货食:实:确实,实在;货食:食物供应。
归德报功:归德:回报恩德;报功:报答功劳。
敢怠王国:敢:岂敢;怠:怠慢;王国:指国家。
翻译
用红色和黄色的布料装饰,用竹筐装载着它。祭祀的音乐响起,神明显现出回应。
神明为了民众,开始提供食物。归还恩德,报答功绩,不敢怠慢国家的事务。
鉴赏

这段诗文出自宋代的一首祀五方帝的诗歌,体现了古人对神灵的敬畏和祭祀活动中的诚恳之情。诗中“练以纁黄,有篚将之”描绘了一幅用黄色丝线编织成篮子的场景,可能是用于盛放祭品或其他供品;“肸蚃斯答,有神昭之”则表现了对神灵显现的期待与信念。接着,“维神于民,实始货食”表明神灵对于人类的赐予,特别是在农业社会中粮食的重要性,而“归德报功,敢怠王国”则强调了人们对于神灵恩惠的回报以及对王权的忠诚。

诗中的语言简洁而富有象征意义,每一句话都承载着丰富的文化内涵和深厚的情感。通过这样的文字,可以看出古人在祭祀活动中不仅是物质上的供奉,更是精神上的沟通与交流。整首诗传达了一种敬神与报德的主题,展现了中国古代人民对于自然万物以及上天的崇敬态度。

作者介绍
郊庙朝会歌辞

郊庙朝会歌辞
朝代:宋

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