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《奉和圣制荅张说扈从南出雀鼠谷》全文
唐 / 王光庭   形式: 排律  押[灰]韵

省俗恩将遍,巡方路稍回。

寒随汾谷尽,春逐晋郊来。

云骑传行漏,烟旄引从台。

惠风应律和气调梅

雅颂通宸咏,天文接曙台。

灞陵桃李色,应待日华开。

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诗文中出现的词语含义

灞陵(bà líng)的意思:指人或物离开原来的环境、位置或状态。

传行(chuán xíng)的意思:传扬、流传

调梅(diào méi)的意思:指对人的言行进行调整、矫正,使其符合道德规范或社会要求。

和气(hé qi)的意思:形容人态度友善、和蔼可亲。

惠风(huì fēng)的意思:指有益于人民、给人带来好处的政策或行动。

骑传(qí chuán)的意思:指传递消息或信息。

日华(rì huá)的意思:指太阳光辉,形容光彩耀眼,光辉灿烂。

省俗(xǐng sú)的意思:指避免浪费、节省开支,也可指遵守礼节、避免冒犯他人。

桃李(táo lǐ)的意思:指学生或后辈,也泛指学问、才能等。

天文(tiān wén)的意思:指极大的数目或数量。

行漏(xíng lòu)的意思:指秘密泄露,消息传出。

巡方(xún fāng)的意思:指官员巡视辖区,了解民情、治理民事的工作。

雅颂(yǎ sòng)的意思:指优美的歌颂诗篇或赞美之辞。

引从(yǐn cóng)的意思:引导、跟随

应律(yìng lǜ)的意思:遵守规律,按照法度行事。

应待(yìng dài)的意思:应该等待或者应该等候

云骑(yún qí)的意思:指骑在云上飞行,形容非常高远、不可企及的境界。

正调(zhèng tiáo)的意思:指正确的调子,比喻做事合乎规矩、得当。

桃李色(táo lǐ sè)的意思:桃李花色的美丽。形容人的容貌美丽动人。

翻译
皇帝遍施恩典至民间,巡视四方的行程略作回转。
寒气随着汾河谷地消散殆尽,春天随之降临到晋国的郊野。
云雾中的骑队传递着行漏(古代计时器),烟雾缭绕中旌旗引导着随行的仪仗。
和煦的春风初次应和着律吕(音乐的韵律),温和的气候正好调和了梅花的绽放。
高雅的颂歌与帝王的吟咏相通,天象的变化预示着黎明的到来。
灞陵的桃李已展现出春色,它们应当是在等待着阳光的照耀而盛开。
注释
省俗:皇帝视察民俗风情。
恩将遍:广泛施予恩泽。
巡方路:巡视四方的路程。
稍回:略微返回或转向。
寒:寒冷的天气。
汾谷:指汾河谷地,代指北方寒冷之地。
尽:结束,消散。
春:春天。
晋郊:晋国的郊外,泛指山西地区。
云骑:云雾中的骑兵,形容队伍壮观。
行漏:古代的计时工具,这里指时间的流逝。
烟旄:烟雾中的旌旗。
从台:随行的仪仗队。
惠风:和煦的春风。
初应律:开始符合音乐的韵律,比喻事物恰逢其时。
和气:温和的气候。
调梅:调节梅花的开放,比喻万物和谐。
雅颂:《诗经》中的雅、颂两类诗歌,代表高雅的文学。
宸咏:帝王的吟诵。
天文:天象,自然界的景象。
曙台:拂晓的台阁,象征新的开始。
灞陵:地名,位于长安东,以景色著称。
桃李色:桃花和李花的颜色,代指春色。
日华:阳光。
鉴赏

这首诗是唐代诗人王光庭的作品,名为《奉和圣制荅张说扈从南出雀鼠谷》。诗中描绘了皇帝巡视各地时的盛况,以及春天到来时自然景色的美丽。

"省俗恩将遍,巡方路稍回" 表示皇上的恩惠普及每个角落,巡行各地却又不急于归途。"寒随汾谷尽,春逐晋郊来" 描绘了冬去春来的季节更替,其中“汾谷”、“晋郊”都是古代的地名,用以指代山西一带。

"云骑传行漏,烟旄引从台" 这两句通过对比,将天空中的云与人间的骑士相比较,形象地展现了皇帝巡幸时的壮观景象。"惠风初应律,和气正调梅" 则是说春风到了适宜的节律,与和暖的气息一同到来,给梅花带来了生机。

"雅颂通宸咏,天文接曙台" 这两句表达了诗人对皇帝美好品德的赞颂,以及皇帝与天界沟通、接受天命的意象。"灞陵桃李色,应待日华开" 最后则是描绘了春天景色的美丽,等待着太阳光芒去点亮这份美好。

整首诗通过对自然景色的细腻描绘和皇帝巡幸的盛大场面,表现出了作者对皇权的颂扬以及对自然美景的赞美。

作者介绍

王光庭
朝代:唐   籍贯:雍州咸阳(今陕西咸阳)

生卒年不详。名晙,以字行。雍州咸阳(今陕西咸阳)人。王方庆少子,工书知名,尤善琴棋,官至殿中侍御史、考功员外郎、明威将军。与张说友善。同时尚有一王晙,乃王行果子,别是一人。事迹散见《旧唐书·王方庆传》、《新唐书·宰相世系表二中》、《唐诗纪事》卷一四、《郎官石柱题名考》卷一〇。《全唐诗》存诗2首。
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