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《题白鹤峰苏文忠公祠赠用公·其三》全文
明 / 屈大均   形式: 七言律诗  押[先]韵

咫尺糟丘洞天狂歌一总通禅。

无生不使神仙得,却老休服食传。

双岳乍分空雨外,二江长合乱云边。

城西更有丰湖好,旧住芙荷四十年

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诗文中出现的词语含义

不使(bù shǐ)的意思:不让,不令,不使人。

洞天(dòng tiān)的意思:洞天指的是隐藏在山水之间的幽静、美丽的地方。也可以用来形容人的境界高深、见识广博。

二江(èr jiāng)的意思:指两条江河,常用来比喻两个相互平行或相互竞争的事物。

丰湖(fēng hú)的意思:形容湖泊水势繁盛,水面广阔。

服食(fú shí)的意思:服从、顺从、听从。

狂歌(kuáng gē)的意思:形容心情激动,情感澎湃,欢乐不已。

老休(lǎo xiū)的意思:指年纪大了,需要休息或退休。

乱云(luàn yún)的意思:形容天空中乌云密布,风云变幻。

却老(què lǎo)的意思:指人年纪大,身体衰老。

神仙(shén xiān)的意思:指修炼有成的仙人,也泛指非凡的人物或事物。

十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。

无生(wú shēng)的意思:指没有出生或没有生命,也可指没有生活情趣或没有生气。

一总(yī zǒng)的意思:整个、全部、总共

一一(yī yī)的意思:逐个、一个一个地;按顺序、依次。

糟丘(zāo qiū)的意思:形容地势高而险峻。

咫尺(zhǐ chǐ)的意思:指距离非常近,形容事物或人之间的距离极短。

鉴赏

这首诗由明代末年至清代初期的诗人屈大均所作,名为《题白鹤峰苏文忠公祠赠用公(其三)》。在鉴赏这首诗时,我们可以从以下几个方面进行分析:

首先,诗的前两句“咫尺糟丘即洞天,狂歌一一总通禅”描绘了一种超脱世俗、追求精神境界的形象。这里的“糟丘”与“洞天”形成鲜明对比,前者象征着尘世的污浊与困苦,后者则代表了心灵的纯净与自由。通过“狂歌”与“通禅”的结合,诗人表达了对自由精神和超凡智慧的向往。

接着,“无生不使神仙得,却老休将服食传”这两句进一步深化了这种超脱世俗的主题。诗人认为,真正的神仙之道并不在于追求长生不老,而是在于超越生死,达到心灵的永恒。这反映了诗人对于生命本质的深刻思考,以及对于传统养生观念的反思。

后半部分“双岳乍分空雨外,二江长合乱云边”描绘了一幅壮丽的自然景象,通过双岳与二江的描写,展现了大自然的雄伟与神秘。这两句不仅美化了环境,也寓意着人生的起伏与变化,暗示了诗人对于人生经历的深刻体验。

最后,“城西更有丰湖好,旧住芙荷四十年”表达了诗人对于过去生活的怀念与感慨。丰湖作为一处美好的地方,象征着诗人曾经的宁静生活与内心世界的和谐。通过“旧住芙荷四十年”的描述,诗人似乎在回顾自己的过往岁月,流露出一种淡淡的忧伤与对过去的留恋。

综上所述,这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理,展现了诗人对于自由、超脱、自然与回忆的思考与感悟。它不仅是一首赞美自然美景的诗歌,更蕴含了诗人对于生命意义的深刻探索和对过往生活的深情回顾。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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