水阔烟难收,雨昏风易转。
靡爱币与牲,群望走之遍。
霈然得嘉澍,荷天如免谴。
扁舟(piān zhōu)的意思:指小巧轻便的船只,也用来比喻身世低微或贫寒的人。
不敢(bù gǎn)的意思:不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。
宸阙(chén quē)的意思:宸阙指皇帝的宫阙,意为朝廷、帝王之庙宇。
承恩(chéng ēn)的意思:接受恩惠,承受恩德。
寸进(cùn jìn)的意思:形容进展非常缓慢,进展微小。
错非(cuò fēi)的意思:错:错误;非:不是。表示判断或认识错误,与事实不符。
逗留(dòu liú)的意思:指停留或暂时居留在某个地方。
非所(fēi suǒ)的意思:非所指的意思是不属于某个范畴或不在某个范围之内。
风雨(fēng yǔ)的意思:风雨是一个形容词词组,用来形容困难、艰险的境遇或艰苦的环境。
风波(fēng bō)的意思:指风和波浪,比喻社会上的动荡和纷争。
耕桑(gēng sāng)的意思:指农民耕种田地和养蚕的劳动。
顾行(gù xíng)的意思:顾念、担心、考虑
何以(hé yǐ)的意思:为什么,怎么,用什么方法
虹蜺(hóng ní)的意思:形容虹彩般美丽的羽毛。
嘉澍(jiā shù)的意思:形容雨水丰沛,给予恩惠。
荐饥(jiàn jī)的意思:指为了解决饥荒问题而推荐有才能的人来任职,以解决国家或地区的困境。
江练(jiāng liàn)的意思:指人才的培养和修炼。
江淮(jiāng huái)的意思:指江河的宽广和淮河的浅短,用来形容人或事物的宽广和短小。
交战(jiāo zhàn)的意思:指敌对双方进行战斗、交战。
均调(jūn diào)的意思:平均调节,使各方面达到平衡。
愧心(kuì xīn)的意思:指心中感到惭愧、羞耻,对自己的行为或态度感到内疚。
雷电(léi diàn)的意思:形容雷声大、闪电多的天气
梦魂(mèng hún)的意思:形容梦境逼真,魂魄离体。
农畔(nóng pàn)的意思:指农田边的小路或小路旁的田野。
农夫(nóng fū)的意思:指农民或农业工作者,也用来形容勤劳、朴实、勇敢的人。
盘错(pán cuò)的意思:指把事情本来的轨道或顺序搞错了。
轻帆(qīng fān)的意思:指船帆轻盈,船行速度快。
如面(rú miàn)的意思:形容非常相似或相仿。
山川(shān chuān)的意思:山川指的是山和河流,代表着自然景观。
十日(shí rì)的意思:指时间很短暂,只有短短的十天。
所思(suǒ sī)的意思:所思是一个形容词,用来形容某人思考问题时的状态,表示思虑周详、深思熟虑。
所长(suǒ cháng)的意思:指组织、机构或单位的负责人,也可以指某个领域或行业的权威人士。
未应(wèi yìng)的意思:没有回应,没有应答
无害(wú hài)的意思:没有危害,没有害处。
行人(xíng rén)的意思:指行走的人,泛指路人、过路人。
迅流(xùn liú)的意思:形容水流非常迅速,也可以比喻事情发展迅猛。
异才(yì cái)的意思:指与众不同的才能或能力。
一雨(yī yǔ)的意思:指一场雨,也可引申为一次变革或一次重大事件。
一片(yī piàn)的意思:形容某种状态或情景下的整体一致或一片景象。
庸夫(yōng fū)的意思:指懒散无为、不思进取的人。
愚儒(yú rú)的意思:指愚昧而顽固的儒家学者,形容对新事物保持固执的态度。
雨昏(yǔ hūn)的意思:指大雨滂沱,天昏地暗的情景。
玉烛(yù zhú)的意思:形容人的美貌或事物的珍贵。
糟糠(zāo kāng)的意思:形容夫妻感情深厚,互相关心和支持。
真君(zhēn jūn)的意思:指真正的君主或至高无上的权威人物。
只顾(zhǐ gù)的意思:只顾表示一个人或者事物专心致志地只顾一件事情,不管其他事情。
终朝(zhōng zhāo)的意思:终日,整天。
舟子(zhōu zǐ)的意思:指掌舵驾船的人,也泛指船夫、船家。
追惟(zhuī wéi)的意思:追念思念
粢盛(zī shèng)的意思:形容物品丰盛、充裕。
有所思(yǒu suǒ sī)的意思:有所思指的是思考、有所想法。
这首诗描绘了一个炎热的夏日,诗人乘船在江上航行的情景。开篇“解组趋宸阙,扁舟泛江练”写出了诗人解开缰绑,驾起小船,在江面上自由地飘泊。这两句通过对比手法,表现了诗人摆脱束缚、追求自由的意境。紧接着“健橹雁齐鸣,轻帆云一片”描写了水鸟在清澈的江水中嬉戏,船帆轻盈如同一片白云,给人以清新脱俗之感。
诗中的“水阔烟难收,雨昏风易转”则表现了夏日多变的气候,水汽氤氲,烟雾难以聚集,而雨和风又随时可变,这种自然景象反映出人生无常、世事难料的哲理。
接下来的“曲浦逗留多,修程梦魂倦”表达了诗人在江边停泊,心中思绪万千,甚至在梦中也感到疲惨。这里通过对比手法,表现了内心世界与外部环境的交织。
“舟子怯风波,终朝股交战”则写出了船夫们对于风浪的恐惧和他们一整天为了抗击风暴而进行的艰苦斗争。诗人通过这样的描写,展现了生活中的不易和人们对自然力的尊敬。
“预忧雷电惊,先喜虹蜺断”则表达了一种对未来变化的担忧与期待,其中“预忧”和“先喜”体现了诗人对于未来的复杂情感。紧接着“安知农夫望,只顾行人便”写出了诗人的关怀,希望能够理解并满足农民的愿望,同时也照顾到过往行人的需要。
“愚儒有所思,自愧心如面”则表达了诗人作为一个学者,对于自己的思考和内心世界感到自责和谦虚。这里通过比喻手法,将内心之纯洁比作脸面的光滑。
“追惟亡异才,承恩得为县”则是对已经逝去的杰出人才的怀念,以及诗人对于能够成为地方官员的感激之情。这两句通过回忆和自我反省的手法,表现了诗人对于历史人物的尊重以及自己职责的认知。
“盘错非所长,耕桑当勉劝”则表达了诗人的自谦,他认为自己并不擅长于政事,而是应当鼓励和支持农业生产。这里通过对比手法,强调了农业在国计民生中的重要性。
“十日愆一雨,灾恐延农畔”写出了连绵的阴雨给农业带来的困扰与威胁。这两句通过环境描写,揭示了自然灾害对农事的影响。
紧接着,“靡爱币与牲,群望走之遍”则表现了诗人对于财物和牲畜的无心,以及人们对于丰收的渴望。这里通过对比手法,强调了农业生产的重要性和民众对粮食的期盼。
“山川未应诚,兼晨不敢饭”则表达了诗人对于自然灾害的敬畏之心,以及在面临饥荒时刻,他个人对于饮食的节制。这里通过自我反省的手法,展现了诗人的道德修养。
“霈然得嘉澍,荷天如免谴”则写出了突然降临的甘霖给大地带来的滋润,以及诗人对此的感激之情。这两句通过对比手法,表现了自然恩泽与个人命运之间的和谐。
“何以迅流间,遽逐庸夫变”则是对于迅速变化的江水以及随波逐流的庸官生活状态的疑问。这里通过反问的手法,揭示了诗人对世事无常的感慨。
最后,“江淮民荐饥,糟糠未充膳”写出了长江与淮河一带的人们因灾荒而面临饥饿的困境,以及粮食尚且不足以满足人们的基本需求。这两句通过环境描写,揭示了社会问题的严重性。
“粢盛苟无害,岂将风雨怨”则表达了一种希望,即如果没有大的灾害,是否能够不再抱怨天气。这里通过设问的手法,表现了诗人对于和平与安宁生活的向往。
“玉烛长均调,寸进真君愿”则是对皇帝的一种表达忠诚之心,其中“玉烛”指的是宫中灯火,“长均调”则是希望国泰民安,而“寸进真君愿”则表明诗人愿意将自己的真诚献给君主。这两句通过比喻和象征的手法,展现了诗人的忠君之心。
整首诗通过对江行景象的生动描写,以及内心情感的深刻抒写,表现了诗人对于自然、社会与个人命运的深刻思考。
家无五亩园,迂拙愧老圃。
四体不知勤,年年饱天庾。
伏念闾阎中,岁时多作苦。
抱瓮绠龟手,插棘刺伤股。
烈日蒸笠养,严霜湿衣屦。
我来课园丁,此景真目睹。
一勺杯中羹,民间汗如雨。
念此心怃然,聊订嘉蔬谱。
天吴翻风立海水,老鲛跳波剪长尾。
殷殷空山霹雳声,飞来海客炉中死。
炉中冉冉浮炎烟,乃厉乃锻成三年。
铦锋照川霜雪白,宝锷出匣芙蕖妍。
黄云峥嵘天宇廓,阴森日暮精灵跃。
奇气能教山魅愁,寒芒欲逼天星落。
神物所属非人求,会合亦似针磁投。
远从鳌背踏沧海,携来万里沙棠舟。
出鞘苍茫对晴昊,百感无端入怀抱。
十年磨刃赠何人,夷门古路生秋草。