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《偈颂五十一首·其三》全文
宋 / 释大观   形式: 偈颂  押[尤]韵

空手锄头,男命怕罗睺

步行水牛石虎生肉彪。

人从桥上过,桥流水不流。

羲和白日少昊行清秋。

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诗文中出现的词语含义

白日(bái rì)的意思:指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。

步行(bù xíng)的意思:指用双脚行走,不乘坐交通工具。

锄头(chú tou)的意思:锄头是一种农具,用于耕作土地。成语“锄头”比喻辛勤劳动、艰苦努力的精神和行动。

空手(kōng shǒu)的意思:空手指没有拿着东西的手,比喻没有准备、没有凭借或没有成果。

流水(liú shuǐ)的意思:形容水流不断、源源不绝的样子,也用来比喻事物连续不断、不停地发生。

罗睺(luó hóu)的意思:指一个人的智慧、才能或技艺非常高超。

人从(rén cóng)的意思:指人们跟随他人行动,没有独立的主见。

少昊(shǎo hào)的意思:指君主治理国家有道德、有能力,能够使国家安定繁荣。

生肉(shēng ròu)的意思:指未经烹调的生肉,比喻没有经验或不成熟的人。

石虎(shí hǔ)的意思:石虎是一种野生猫科动物,也是中国的国家一级保护动物。成语“石虎”比喻人的勇猛、凶猛。

水牛(shuǐ niú)的意思:指人或事物坚韧、顽强不屈,能够承受压力和困难。

羲和(xī hé)的意思:羲和指的是太阳和月亮,也用来比喻和谐相处、和平共处。

行清(xíng qīng)的意思:指行动干净利落,不拖泥带水,没有任何犹豫或拖延。

行骑(xíng qí)的意思:指骑着马匹或坐车行走,形容出行迅速灵活。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释大观的作品,名为《偈颂五十一首》中的第三首。它以日常生活的场景和自然现象为喻,寓含深意。

"空手把锄头"描绘出农夫劳作的场景,空手而持锄,象征着内心的平静与对生活的朴素态度。

"男命怕罗睺"暗指人生中难以避免的困难或厄运,罗睺在佛教中象征障碍或困境。

"步行骑水牛"进一步强调了生活的简单和随性,如同顺应自然节奏。

"石虎生肉彪"则运用奇特的想象,暗示世间万物生生不息,变化无常。

"人从桥上过,桥流水不流"一句,通过对比人的移动和静止的流水,揭示了相对与绝对的哲理,人如过客,时间流逝。

"羲和鞭白日"借太阳神羲和驾驭太阳的神话,象征时光的流转。

"少昊行清秋"提到少昊,古代神话中的秋天之神,寓意季节更迭,人生如四季轮回。

整体来看,这首诗以日常生活和自然景象为载体,寓言般地表达了人生的无常、困难与超越,以及对自然规律的深刻理解。

作者介绍

释大观
朝代:宋

释大观,字物初,号慈云,俗姓陆,鄞县横溪(今浙江宁波)人。参北涧居简于净慈寺,悟旨,典文翰,声称籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住临安府法相禅院,历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年(一二六三)入住庆元府阿育王山广利禅寺,卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
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