人害匪徒兮地害匪宜。
《拟曾晰莫春唱答歌六章·其三》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
成化（chéng huà）的意思：指事物的发展或进展达到某个阶段或状态。
匪徒（fěi tú）的意思：指犯罪分子、盗贼。
化机（huà jī）的意思：指将机械、器物变成人形，即使它们没有生命。
茂育（mào yù）的意思：茂盛而育。
天地（tiān dì）的意思：
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。无心（wú xīn）的意思：没有心思或意愿去做某事
无私（wú sī）的意思：指不计较个人得失，毫无私心私利。
欣欣（xīn xīn）的意思：形容非常高兴、喜悦的样子。
之无（zhī wú）的意思：没有任何，毫无
- 鉴赏
这首诗《拟曾晰莫春唱答歌六章(其三)》由清代诗人戴亨所作，通过“物无心而成化兮觉天地之无私”这一句开篇，展现了诗人对自然与宇宙的深刻感悟。诗人认为万物生长不因个人意志而发生，而是遵循着天地间自然的规律，体现了天地之间无私的属性。接着，“纷欣欣而茂育兮身亦游于化机”，描绘了自然界生机勃勃的景象，同时也暗示了人类生命与自然界的紧密联系，人与自然和谐共存。
“人害匪徒兮地害匪宜”，这两句则表达了对人间邪恶和土地不适的批判，指出这些现象并非自然应有的状态，而是人为造成的。整体而言，这首诗通过对自然现象的赞美和对社会现实的反思，传达了诗人对于和谐共生、顺应自然法则的向往，以及对社会公正与道德的追求。
- 作者介绍
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戴亨
戴亨，字通乾，号遂堂，汉军旗人。康熙辛丑进士，官齐河知县。有《庆芝堂诗集》。朝代：清
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靖通庵歌
吾结草庵山之中，旁人笑我名靖通。
都来方寸闲田地，大包世界同虚空。
我庵非通亦非靖，玲珑八面无形影。
盈虚消息任天机，庵内主人都不省。
有时风雪三冬天，山前尽日无人烟。
顽空墨黑昼如夜，庵中光耀长周圆。
有时风雷平地起，山沉江涌流云气。
龙吟虎啸万形喧，庵内情缘无止起。
环庵松竹连天青，冬不悴兮春不荣。
人来谩笑庵居苦，彻骨贫来彻骨清。
清贫生理十分好，翻忆朱门多饿殍。
君能认得自家珠，终身岂羡他人宝。
庵似身兮主似心，欲明庵主须参寻。
驴胎马腹河沙梦，那知铁矿藏精金。
高著眼睛速下手，只今觅取无中有。
言穷理绝妄缘空，无毛狮子撩天吼。
庵前大厦皆蘧庐，知音有几同庵居。
若非捩断县崖手，谁解伊边认得渠。
闲中有乐无人识，静处工夫闲里得。
自然妙用自然真，向上神仙皆此出。
浮手短景甚悠悠，一切庵坏便须休。
溥劝吾门诸学者，不昧此庵须早修。
《靖通庵歌》【宋·张继先】吾结草庵山之中，旁人笑我名靖通。都来方寸闲田地，大包世界同虚空。我庵非通亦非靖，玲珑八面无形影。盈虚消息任天机，庵内主人都不省。有时风雪三冬天，山前尽日无人烟。顽空墨黑昼如夜，庵中光耀长周圆。有时风雷平地起，山沉江涌流云气。龙吟虎啸万形喧，庵内情缘无止起。环庵松竹连天青，冬不悴兮春不荣。人来谩笑庵居苦，彻骨贫来彻骨清。清贫生理十分好，翻忆朱门多饿殍。君能认得自家珠，终身岂羡他人宝。庵似身兮主似心，欲明庵主须参寻。驴胎马腹河沙梦，那知铁矿藏精金。高著眼睛速下手，只今觅取无中有。言穷理绝妄缘空，无毛狮子撩天吼。庵前大厦皆蘧庐，知音有几同庵居。若非捩断县崖手，谁解伊边认得渠。闲中有乐无人识，静处工夫闲里得。自然妙用自然真，向上神仙皆此出。浮手短景甚悠悠，一切庵坏便须休。溥劝吾门诸学者，不昧此庵须早修。
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无意殷勤遮皓月，有心特地隔红尘。
从兹虚室长生白，占得桃源洞里春。