《行住坐卧三十二颂·其三行住》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代禅宗僧人释印肃的作品，名为《行住坐卧三十二颂》中的第三首，题为“行住”。诗中描述了僧人割舍世俗亲情，出家修行的行为，强调的是内心修炼而非物质追求。"割爱辞亲如是行"表达了断绝尘世牵绊的决心，"岂求衣食及为僧"进一步揭示了修行者不以生活所需为目的，而是为了寻求精神解脱和觉悟。"步步澄辉无别想"描绘了僧人每一步都充满清明与智慧，没有杂念，"卓然独立妙明生"则象征着他们独立于世俗之外，达到了一种超然的智慧境界。
总的来说，这首诗展现了禅修者的内心世界和修行道路，体现了佛教中出离心和般若智慧的重要性。
- 作者介绍
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释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。朝代：宋 号：普庵 籍贯：袁州宜春（今属江西）
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职教同时雨，郎官等列星。
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游鸿禧废寺，听旧僧心敬言
渡南已四叶，继统属济王。
祀国支圯柱，前星掩寒芒。
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两潘为义激，不顾百口戕。
起以奉其主，近在苕水阳。
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人非霍狄俦，谁是涉险航？
闻其被戮时，母老两鬓霜。
吐辞语观者，令人殊激昂。
吾见宋忠臣，虽死犹不亡。
至今草间燐，荧荧出幽房。
北城鸿禧寺，栋宇自萧梁。
两潘举义日，俾众听钟撞。
哀哉城门火，遽遗池鱼殃。
遂指寺逆地，潴宫示非常。
田断饭僧粥，炉冷供佛香。
金像久颓剥，青苔重悲凉。
仰惧枅栱坠，俯叹榛莽长。
残僧四五人，饥用篾束肠。
敬也业尤白，宴坐不下堂。
家本蜀杨氏，能言寺之详。
补苴罄衣钵，创巨医难良。
更今百廿年，我来重彷徨。
潘忠世莫雪，寺废人弗伤。
天高莫之诉，题诗空慨慷。
《游鸿禧废寺，听旧僧心敬言》【元·郑元祐】渡南已四叶，继统属济王。祀国支圯柱，前星掩寒芒。帏妍肇牝晨，奴谋肆鸱张。两潘为义激，不顾百口戕。起以奉其主，近在苕水阳。天津斡斗杓，海底洗日光。人非霍狄俦，谁是涉险航？闻其被戮时，母老两鬓霜。吐辞语观者，令人殊激昂。吾见宋忠臣，虽死犹不亡。至今草间燐，荧荧出幽房。北城鸿禧寺，栋宇自萧梁。两潘举义日，俾众听钟撞。哀哉城门火，遽遗池鱼殃。遂指寺逆地，潴宫示非常。田断饭僧粥，炉冷供佛香。金像久颓剥，青苔重悲凉。仰惧枅栱坠，俯叹榛莽长。残僧四五人，饥用篾束肠。敬也业尤白，宴坐不下堂。家本蜀杨氏，能言寺之详。补苴罄衣钵，创巨医难良。更今百廿年，我来重彷徨。潘忠世莫雪，寺废人弗伤。天高莫之诉，题诗空慨慷。
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