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《和弹篇七章当鞠歌行·其七》全文
清 / 姚燮   形式: 古风

是谓可以已,堂堂白日君鉴之。

有梭在手不织绢,安庸五色笼中丝?

天地生物,于人最贵,人负其生,吁乎堪畏。

蟀蛬不知欢喜声,燕莺何知有愁泪。

除尔蒿满墙,拭尔尘满裳,置尔金满箱,看尔考钟伐鼓升明堂

元云飘摇朱鹭翔,再拜陛下玉觞亿万年寿宜我王。

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诗文中出现的词语含义

白日(bái rì)的意思:指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。

陛下(bì xià)的意思:用于尊称皇帝或帝王。

欢喜(huān xǐ)的意思:非常高兴、快乐。

可以(kě yǐ)的意思:表示事物具有某种能力或条件,可以实现某种行为或达到某种目的。

明堂(míng táng)的意思:指宏伟壮丽的宫殿或庙堂,也用来形容人的心灵纯洁、高尚。

年寿(nián shòu)的意思:指人的年纪和寿命。

飘摇(piāo yáo)的意思:形容摇摆不定,不稳定。

日君(rì jūn)的意思:指太阳,也用来比喻君主的权力。

生物(shēng wù)的意思:生物指的是有机体,包括动物、植物和微生物等。

堂堂(táng táng)的意思:形容人或事物宏伟、庄重、威严。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

万年(wàn nián)的意思:长时间,永远。

五色(wǔ sè)的意思:形容色彩丰富多样,闪烁夺目。

喜声(xǐ shēng)的意思:欢乐的声音或笑声。

下陈(xià chén)的意思:指下降、降低。

燕莺(yàn yīng)的意思:燕莺是指燕子和黄莺,比喻夫妻恩爱和谐。

亿万(yì wàn)的意思:指非常多、极其众多的数量。

玉觞(yù shāng)的意思:指美酒。原指古代宴会上用来盛放美酒的玉杯,后泛指美酒。

再拜(zài bài)的意思:再次行礼,表示恭敬、敬仰。

朱鹭(zhū lù)的意思:指红色的鹭鸟,比喻美丽的女子。

鉴赏

这首诗以深沉的思考与批判性视角,探讨了人性、社会与自然之间的关系。开篇“是谓可以已,堂堂白日君鉴之”一句,似乎在呼唤光明与公正,希望人们能正视自身行为对社会的影响。接着,“有梭在手不织绢,安庸五色笼中丝?”通过比喻,表达了对社会资源分配不均的不满,以及对那些只顾个人利益而忽视社会责任的行为的批评。

“天地生物,于人最贵,人负其生,吁乎堪畏。”这一句强调了人类在自然界中的地位及其责任,指出人类应当珍惜生命,尊重自然规律,否则将面临严重的后果。接下来的几句,通过昆虫与鸟类的无知来反衬人类的智慧与道德责任,进一步强调了人类应当承担起保护自然、关爱他人的义务。

最后,“除尔蒿满墙,拭尔尘满裳,置尔金满箱,看尔考钟伐鼓升明堂。元云飘摇朱鹭翔,再拜陛下陈玉觞,亿万年寿宜我王。”这一部分则表达了对理想社会的向往,即一个公平正义、和谐共处的社会。通过描绘皇帝接受臣民敬献的场景,以及天空中云彩与朱鹭飞翔的画面,营造出一种庄严而祥和的氛围,象征着理想的实现与国家的繁荣昌盛。

整体而言,这首诗深刻地反映了作者对于社会现实的忧虑与对理想社会的憧憬,通过丰富的意象与深刻的哲理,展现了诗人对人性、道德、社会与自然之间复杂关系的独到见解。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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