来下（lái xià）的意思：表示某种情况或状态即将发生或即将出现。

祺祥（qí xiáng）的意思：吉祥、幸福、团圆

物象（wù xiàng）的意思：

(1).外界事物。 三国 魏 曹植 《七启》：“耽虚好静，羡此永生，独驰思於天云之际，无物象而能倾。”
(2).物体的形象；事物的现象。 晋 王谧 《答桓太尉难》：“良以冥本幽絶，非物象之所举；运通理妙，岂粗迹之能酬？” 北魏 郦道元 《水经注·洛水》：“北歷 覆釜堆 东，盖以物象受名矣。”《文献通考·经籍九》：“ 汉 魏 间人所为文，名有‘连珠’者，其联贯物象以达己意。” 清 刘大櫆 《＜张秋浯诗集＞序》：“乃縈情於歌咏，寄志乎风骚，比拟辞华，雕鏤物象。” 叶圣陶 《隔膜·阿菊》：“他的视官不能应接这许多活动不息的物象。”
(3).文艺作品所创造的典型形象。 郭沫若 《就目前创作中的几个问题答＜人文＞编者问》：“像 鲁迅 笔下的 阿Ｑ 就是‘生活中由可憎亦复可怜的偏狭观念所造成的卑鄙可耻的物象’的集大成，但 鲁迅 的主旨是叫我们必须加以毁灭。”
(4).景物，风景。 唐 杜牧 《题吴兴消暑楼十二韵》：“晴日登攀好，危楼物象饶。” 宋 梅尧臣 《依韵和晏相公》：“一为清 潁 行，物象颇所览。” 清 陈恭尹 《早发新塘浦舟中作》诗：“物象交晦明，峯云屡开闔。”
(5).物候现象。《人民日报》1959.11.9：“号召全台总动员，人人献农谚，人人观天象、看物象，人人参加整理资料，人人做预报。”

忻忻（xīn xīn）的意思：形容喜悦、快乐的样子。

雍雍（yōng yōng）的意思：形容声音洪亮、宏大。

执事（zhí shì）的意思：指负责执行事务的人，也指担任公职或私事的人。

酌献（zhuó xiàn）的意思：指根据情况选择恰当的方式或方法，进行适度的施舍或奉献。

这首诗描绘了一场祭祀活动中的送别之情，通过对神灵临幸与离去的描写，表达了人间对于神明保佑的期待与敬畏之心。诗中“神兮来下，享此苾芬”两句，设定了神灵降临人间，被供奉者恭敬祭祀的场景。“酌献雍雍，执事孔勤”则展示了祭祀过程中的庄重与细致。接下来的“神之还矣，忽乘飞云”一句，转换情境，描绘神灵离去的情形，既突显了超自然力量的不可捉摸，也强化了人间对于其保佑的渴望。

最后两句“遗我祺祥，物象忻忻”，表达了祭祀结束后所留下的吉祥气息以及万物因而欣悦的景象。整首诗通过对神灵临幸与离去的描写，以及人间对于其保佑的期待，展现了一种崇敬自然、顺应天命的人文情怀。

在艺术表现上，这首诗运用了古典诗词中的拟人化手法，如“神兮来下”、“神之还矣”，赋予神灵以人的行为和情感，使得祭祀活动不仅是形式上的庄重，也充满了生动的情感交流。此外，诗中还使用了一些复古的词汇，如“苾芬”、“雍雍”、“孔勤”等，这些都增加了诗歌的古香古色和仪式感。