埃壒（āi ài）的意思：形容衣裳破烂不堪。

八极（bā jí）的意思：指极端、极其。

百神（bǎi shén）的意思：形容精神饱满，充满活力。

餐霞（cān xiá）的意思：指在高山之上吃饭，形容人居高临下，享受高尚的待遇。

乘风（chéng fēng）的意思：乘风指顺风而行，利用有利的外部条件来取得成功。

得一（dé yī）的意思：得到一件宝贵的东西或成功的机会。

登虚（dēng xū）的意思：指登上高山或高楼，俯瞰四周，感觉仿佛置身于虚空之中。

洞天（dòng tiān）的意思：洞天指的是隐藏在山水之间的幽静、美丽的地方。也可以用来形容人的境界高深、见识广博。

福庭（fú tíng）的意思：福庭是一个由两个汉字组成的成语，其中“福”意为幸福、福气，而“庭”意为家庭、门庭。福庭的基本含义是指一个家庭幸福美满、充满福气的场所。

浮金（fú jīn）的意思：形容虚荣、浮华、表面光鲜而实际没有内涵或价值。

金堂（jīn táng）的意思：金堂指的是金碧辉煌的殿堂，比喻富丽堂皇、华丽壮观的场所。

金陵（jīn líng）的意思：指南京市，也用来形容美丽的城市。

九锡（jiǔ xī）的意思：指九种尊贵的礼遇和殊荣。

灵山（líng shān）的意思：灵山是指神奇的山峰，常用来形容地理环境极其优美，或者指具有超凡能力的人或事物。

茅君（máo jūn）的意思：指天下间聪明才智出众的人。

三真（sān zhēn）的意思：指言行真实可靠，为人诚实守信。

膻腥（shān xīng）的意思：形容气味难闻或恶臭。

上元（shàng yuán）的意思：指元宵节，也指元宵节时期。

侍卫（shì wèi）的意思：指在官府、贵族、皇室等地担任护卫、保护工作的人员。

太仪（tài yí）的意思：形容非常恭敬、庄重。

天窍（tiān qiào）的意思：指人的智慧、才能或悟性极高，超乎寻常。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

万古（wàn gǔ）的意思：指永远、永久、万世不变。

王老（wáng lǎo）的意思：王老是一个用来形容人年纪大、经验丰富的词语。

遐升（xiá shēng）的意思：指事物逐渐升高、上升。也可用来形容人的地位、才能、声誉逐渐提升。

仙卿（xiān qīng）的意思：指高尚的人或有才华的人。

玄旨（xuán zhǐ）的意思：指深奥的道理或高深的学问。

羽化（yǔ huà）的意思：指鸟类蛹化为成鸟，比喻人经过苦难后获得新生。

玉洞（yù dòng）的意思：指人的心地高尚、纯洁。

真经（zhēn jīng）的意思：

(1).道教的经书。《隋书·经籍志四》：“ 嵩山 道士 寇谦之 自云：‘尝遇真人 成公兴 ，后遇 太上老君 ……其后又遇神人 李谱 ，云是 老君 玄孙，授其图籙真经，劾召百神。’”《旧唐书·玄宗纪下》：“ 庄子 号为 南华真人 ， 文子 号为 通玄真人 ， 列子 号为 冲虚真人 ， 庚桑子 号为 洞虚真人 。其四子所著书，改为真经。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·秉操》：“俺待向花前诵真经几巡，启金炉把名香自焚。” 清 李渔 《玉搔头·媲美》：“俺自会诵真经，焚寳篆，把凡心洗。”
(2).比喻好的经验。 徐慎 《四书记》：“你就把这条真经向大家传一传。”

恣游（zì yóu）的意思：放纵自由地游玩。

这首明代顾璘的《茅山步虚词》描绘了一幅道教仙境的画面。诗人以太仪（道教中的尊称）和灵山为背景，展现了茅山（道教名山）的宏大气象，象征着道家追求的超凡脱俗与长生不老。"洞天窍华阳，地肺浮金陵"，形象地描述了山中秘境犹如天地灵气汇聚之地。

"展公始羽化，茅君遂遐升"，赞美了古代仙人如展公和茅君的成仙过程，暗示修行者可以达到超脱尘世的境界。"王老发玄旨，上元授真经"，暗指道教教义的传授，以及修炼者通过领悟真理获得仙道法典。

"乘风出埃壒，餐霞谢膻腥"，表达了仙人们摆脱世俗污秽，享受清纯自然的仙界生活。"三真登虚府，九锡冠仙卿"，进一步强调了他们在仙境中的地位和尊崇。

"百神镇侍卫，八极恣游行"，描绘了神仙们在宇宙间自由自在的游历，受到众神的守护。"金堂日星耀，玉洞烟云冥"，则以瑰丽的自然景象烘托出仙境的神秘与宁静。

最后，"天地咸得一，万古歌清宁"，总结了整个仙境的和谐统一，以及永恒的清净安宁，寓意着道家追求的天人合一的理想境界。整首诗语言优美，意境深远，充满了浓厚的道教色彩。