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《大用》全文
宋 / 释绍昙   形式: 七言绝句

二三四七机关,互逞辞锋斗热瞒。

不必山僧一弹指,尽情贬向铁围山。

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拼音版原文全文
yòng
sòng / shìshàotán

èrsānèguānchěngfēngdòumán

shānsēngtánzhǐjìnqíngbiǎnxiàngtiěwéishān

诗文中出现的词语含义

不必(bù bì)的意思:不需要;没有必要

逞辞(chěng cí)的意思:滥用言辞,夸大其词

辞锋(cí fēng)的意思:指言辞犀利、锋芒毕露,形容说话或写作时言辞尖锐、刻薄而具有攻击性。

二三(èr sān)的意思:指年龄较小的人,也可指年龄在二十至三十岁之间的人。

机关(jī guān)的意思:指精密的设计和巧妙的安排,也指用来处理事务或解决难题的智谋和手段。

尽情(jìn qíng)的意思:尽情指的是充分发挥自己的能力,毫无保留地表达自己的情感或享受自己的兴趣爱好。

三四(sān sì)的意思:指数量大致在三、四之间,不是确切的数字。

山僧(shān sēng)的意思:指隐居山林的僧人,比喻远离尘嚣,修身养性的人。

四七(sì qī)的意思:指人的年龄到了四十七岁,意味着人已经到了中年阶段。

鉴赏

这首诗名为《大用》,是宋代禅宗僧人释绍昙的作品。诗中以"二三四七恶机关"起笔,形象地描绘了人们在辩论或争论中运用各种言辞,试图胜过对方的场景。"互逞辞锋斗热瞒"进一步刻画了这种激烈的言语交锋,仿佛是在隐瞒真实意图,只为了争强好胜。

诗人随后以"不必山僧一弹指"暗示,这种世俗间的口舌之争并不高明,犹如山僧轻轻一弹指,就能超越这些纷扰。最后,"尽情贬向铁围山"表达了对这种无谓争论的贬低和否定,认为它们的价值如同被贬入佛教中的"铁围山",象征着束缚和苦难。

整首诗通过禅宗的视角,批评了世人过于执着于言语之争,提倡超脱与内心的平静,体现了禅宗崇尚简静、不为外物所动的修行理念。

作者介绍

释绍昙
朝代:宋   字:希叟   生辰:?~一二九七

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
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