《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
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丙穴（bǐng xué）的意思：指背部脊柱正中的穴位，也比喻人的心肠。
不用（bù yòng）的意思：不需要、不必要
成都（chéng dū）的意思：成都是中国四川省的省会城市，也是一座历史悠久、文化底蕴深厚的城市。成都这个成语通常用来形容一个地方繁荣、富饶，或者形容一个人才华横溢、多才多艺。
还揖（hái yī）的意思：还礼，还以揖礼。
荒芜（huāng wú）的意思：指土地荒废、草木不生，形容景象凄凉、荒凉。
回书（huí shū）的意思：回书是指收到书信后立即回信，表示回复迅速、及时。
闾阎（lǘ yán）的意思：指官员贪污受贿、贪婪残暴的行为。
茅屋（máo wū）的意思：指简陋的房屋或住所。
郫筒（pí tǒng）的意思：指不懂军事、政治等重要事物的人。
潜夫（qián fū）的意思：指隐藏在暗处、暗中行动的人。形容行事隐秘、不露声色。
书札（shū zhá）的意思：指书信、文书。
松竹（sōng zhú）的意思：指松树和竹子，比喻高尚的品质和道德操守。
为文（wéi wén）的意思：以文字表达思想和观点
文翁（wén wēng）的意思：指文采出众、才华横溢的人。
五马（wǔ mǎ）的意思：指五匹马，比喻力量强大、威势非凡。
小径（xiǎo jìng）的意思：小径指的是狭窄的道路，比喻行走的途径狭小而不起眼。
揖让（yī ràng）的意思：指彬彬有礼地敬让他人，表现出尊重和谦虚的态度。
由来（yóu lái）的意思：指事物的起源或由来的来历。
- 鉴赏
这是一首表达诗人对友情深厚和对自然美景怀念之情的作品。诗中的意象丰富，感情真挚。
"得归茅屋赴成都，直为文翁再剖符。" 开篇即抒发了诗人的喜悦心情，“茅屋”是诗人在成都的住宅，而“文翁再剖符”则表明诗人对友人严郑公的情谊深厚，愿意重续旧交。
"但使闾阎还揖让，敢论松竹久荒芜。" 这两句表达了诗人希望邻里和解，共同维护自然景物的美好，不让它们变得荒芜。
"鱼知丙穴由来美，酒忆郫筒不用酥。" 这两句通过对比，表现出诗人对于纯净自然之美的向往，以及对醉心于酒中无需多余装饰的生活态度的赞赏。
"五马旧曾谙小径，几回书札待潜夫。" 诗末两句则描绘了诗人与友人的往昔情景，表达了对未来的期待和等待。
整首诗通过对自然美景和友情的抒发，展现了诗人内心的宁静与温暖，以及对生活纯粹态度的追求。
- 作者介绍
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杜甫
杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。朝代：唐 字：子美 籍贯：河南府巩县（今河南省巩义市） 生辰：712－770
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《望罗浮》【明·王鸣雷】我生番禺若木东，桂树将攀擘芙蓉。东望罗浮隔沧海，欲往游之未能从。引领朱陵七万尺，招手仙人四百峰。神尧洚洪水，二山合其中。大禹疏凿还，元圭告成功。东通至林屋，北通至岱宗。地肺相勾连，无可与等同。草木备灵气，鸟兽具奇踪。我昔梦游蓬莱岛，亲见葛洪颜色好。微笑呼来骑白龙，诸仙奏乐轩辕道。公然独扣石楼门，三更日出层城早。飞来蝴蝶大如箕，鸟皆五色文离离。秦人晋洞汉时鹤，天鸡叫去还咿咿。大石如梁亘湍水，下有竹虫篆其枝。有叟坐弄钵盂月，北斗引我扪天池。髣髴麻姑药市立，分明喑虎铁桥骑。春风吹醒梅花梦，此身却在扶胥时。回看沧海还历历，山灵绝不欺我力。流水长闲睇白云，安得乘风生羽翼。造化长存五岳心，远怀八荒想八极。何当恣我烂漫游，竹杖直策飞云侧。
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