《题康步崖中翰出塞集》全文
- 诗文中出现的词语含义
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白头（bái tóu）的意思：指人到老年时头发变白，也用来形容夫妻恩爱长久。
风云（fēng yún）的意思：风云指的是风云变幻，形容世事变化快速，多用来形容人物的兴衰或事物的变迁。
宫监（gōng jiān）的意思：宫殿内的监狱，比喻封建王朝的监禁制度。
话文（huà wén）的意思：指书面语言的文字表达，与口头语言相对。
六龙（liù lóng）的意思：指六位英勇而强大的人物或力量。
文宗（wén zōng）的意思：指文化的根本和源泉，也指文化的创造者。
下马（xià mǎ）的意思：从马上下来，表示停下行动或放弃权力。
斜阳（xié yáng）的意思：指太阳偏斜于地平线上方的时候，也比喻事物接近末日、衰败或人事已非的状态。
行阙（xíng quē）的意思：指官员出巡，行驶在官道上，行进的车队所经过的地方。
- 鉴赏
这首诗描绘了热河地区（今河北承德）壮丽的山色，翠绿的群峰仿佛守护着历史的风云变幻，曾经是皇家龙脉的象征。夕阳西下时，诗人下马向着古老的宫殿行礼，与白发宫监交谈，忆起文宗皇帝的往昔。诗中流露出对历史遗迹和故去君主的感慨，展现了诗人对边塞风情的深深敬意以及对历史的缅怀之情。整体上，这是一首寓含沧桑感与文化厚重的边塞怀古诗。
- 作者介绍
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丘逢甲
丘逢甲（1864年~1912年），汉族，字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。晚清爱国诗人、教育家、抗日保台志士。丘逢甲祖籍广东镇平（今广东蕉岭），1864年生于台湾苗栗县铜锣湾，1887年中举人，1889年己丑科同进士出身，授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。朝代：清 字：仙根 号：蛰庵 籍贯：南武山 生辰：1864年～1912年
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春寒曲
莺声流入锁窗里，唤醒香魂慵未起。
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不堪榾柮煨残夜，浅梦重帘织雨丝。
读白乐天览镜喜老诗欣然有作
行年六十四，衰羸已如此。
心为境所役，多忧少欢喜。
如木已成灰，焦劳伊胡底。
忽读乐天诗，不觉恍然矣。
硁硁小人哉，所见何其鄙。
试观同气中，皆无逾我齿。
地下已三人，生存仅半耳。
更观同游辈，不必远为指。
即以今年论，两作故人诔。
春日亦吾亡，夏月虞卿死。
年皆少于我，忽焉成新鬼。
彼独胡为然，我又何所恃。
略无灾害侵，岁岁筹增纪。
所以白乐天，恬然安杖履。
无恋亦无厌，知足乃知止。
览镜自喜老，胸襟此何似。
一编《长庆集》，吟玩日无已。
可化褊急心，可悟盈虚理。
始知我一生，亦既受帝祉。
自问何德能，恐尚不称是。
行将开七秩，未尝勤四体。
不用守庚申，又免呼庚癸。
虽无少傅尊，亦曾忝禄仕。
虽无履道居，亦粗营宅第。
乐天况无儿，我已有孙子。
当喜不当叹，欢娱从此始。
《读白乐天览镜喜老诗欣然有作》【清·徐大镛】行年六十四，衰羸已如此。心为境所役，多忧少欢喜。如木已成灰，焦劳伊胡底。忽读乐天诗，不觉恍然矣。硁硁小人哉，所见何其鄙。试观同气中，皆无逾我齿。地下已三人，生存仅半耳。更观同游辈，不必远为指。即以今年论，两作故人诔。春日亦吾亡，夏月虞卿死。年皆少于我，忽焉成新鬼。彼独胡为然，我又何所恃。略无灾害侵，岁岁筹增纪。所以白乐天，恬然安杖履。无恋亦无厌，知足乃知止。览镜自喜老，胸襟此何似。一编《长庆集》，吟玩日无已。可化褊急心，可悟盈虚理。始知我一生，亦既受帝祉。自问何德能，恐尚不称是。行将开七秩，未尝勤四体。不用守庚申，又免呼庚癸。虽无少傅尊，亦曾忝禄仕。虽无履道居，亦粗营宅第。乐天况无儿，我已有孙子。当喜不当叹，欢娱从此始。
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