开教逢鸠什,谈经得马鸣。
- 诗文中出现的词语含义
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垂名(chuí míng)的意思:指名声卓著,声誉显赫。
法雨(fǎ yǔ)的意思:指正义之雨,比喻善恶得到应有的报应。
梵声(fàn shēng)的意思:指佛教的声音或音乐,也比喻美妙的音乐声。
刊石(kān shí)的意思:形容文章或书籍的内容深奥精湛,能够启发人们的思考和学习。
了无(le wú)的意思:形容完全没有,一无所有
谈经(tán jīng)的意思:指谈论经书、经典或学问的事情。
天花(tiān huā)的意思:形容言辞夸大,夸张不实。
无生(wú shēng)的意思:指没有出生或没有生命,也可指没有生活情趣或没有生气。
香气(xiāng qì)的意思:指香味扑鼻,令人陶醉,形容气味芬芳馥郁。
言下(yán xià)的意思:言语中含有深意,不直接明言,而是通过暗示、隐喻等方式表达。
有相(yǒu xiāng)的意思:指有某种特定的样子、特征或特点。
坐中(zuò zhōng)的意思:指在一群人中间占据中心位置或处于主导地位。
- 鉴赏
这首诗描绘了送别朗公讲解佛法返回越地的情景,充满了浓厚的佛教氛围与深邃的哲理思考。
首句“开教逢鸠什”,以“逢”字点出遇见之意,暗示朗公在传播佛法的过程中遇到了重要的导师或先贤,如同鸠什一般,为佛法的弘扬奠定了基础。接下来,“谈经得马鸣”则进一步说明朗公在深入探讨佛经的同时,也得到了像马鸣菩萨一样的高僧大德的指导与启发,使得他的佛法修为更加精进。
“坐中窥有相,言下了无生”两句,通过细腻的心理描写,展现了朗公在佛法修行中的深刻体验。他不仅在言谈间洞察世相,更是在言语中领悟了生命的真谛,达到了超越生死的境界。这种对生命本质的深刻理解,是佛法修行的极高成就。
“法雨和香气,天花落梵声”运用了生动的比喻,将佛法的教诲比作甘霖般的滋润,以及芳香四溢,仿佛天降花朵,梵音缭绕,营造了一种神圣而宁静的氛围。这不仅是对朗公佛法修为的高度赞扬,也是对其传播佛法效果的肯定。
最后,“归时多宝就,刊石为垂名”表达了对朗公此次旅程的期待与祝愿。他带着丰富的佛法知识与修行经验返回,不仅会得到多宝佛的加持,还将这些珍贵的佛法智慧记录下来,供后人学习与传承,留下不朽的名声。
整体而言,这首诗通过对朗公佛法修行与传播过程的描绘,展现了佛教文化的博大精深,以及对生命意义的深刻探索与追求。
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门丁谣
我公在何处,我公在县厅。
我公不解事,解事有门丁。
能令我公喜,能令我公怒。
指挥不待公,我公殊不恶。
我公下村乡,门丁能攘羊。
鸾刀取其血,血是民汁浆。
我公到城市,门丁能作豸。
有角不触邪,触取巨象齿。
公若欲催科,门丁张网罗。
役夫且慢发,役夫货几何。
公若欲谳狱,门丁几番促。
促公复迟公,门包几车粟。
门丁能作福,门丁能作威。
小民一身肉,俱为门丁肥。
我公能作官,门丁与有分。
我公欲和事,请向门丁问。
人生多得钱,不过作好官。
我公钱如水,门丁钱如山。
门丁利如锥,我公明如镜。
门丁与我公,与钱同一命。
门丁存善念,有时欲改恶。
待公官休日,门丁恶不作。
我言告门丁,门丁仔细听。
人间无刑书,天上有雷霆。
《门丁谣》【清·洪繻】我公在何处,我公在县厅。我公不解事,解事有门丁。能令我公喜,能令我公怒。指挥不待公,我公殊不恶。我公下村乡,门丁能攘羊。鸾刀取其血,血是民汁浆。我公到城市,门丁能作豸。有角不触邪,触取巨象齿。公若欲催科,门丁张网罗。役夫且慢发,役夫货几何。公若欲谳狱,门丁几番促。促公复迟公,门包几车粟。门丁能作福,门丁能作威。小民一身肉,俱为门丁肥。我公能作官,门丁与有分。我公欲和事,请向门丁问。人生多得钱,不过作好官。我公钱如水,门丁钱如山。门丁利如锥,我公明如镜。门丁与我公,与钱同一命。门丁存善念,有时欲改恶。待公官休日,门丁恶不作。我言告门丁,门丁仔细听。人间无刑书,天上有雷霆。
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