《颂十玄谈·其六演教》全文
- 诗文中出现的词语含义
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分付（fēn fù）的意思：分派任务或责任
鹤树（hè shù）的意思：比喻高风亮节，不受外界干扰和负面影响的人。
露白（lòu bái）的意思：指事情的真相或秘密被揭示或暴露出来。
生眼（shēng yǎn）的意思：指对新鲜事物感到惊奇、好奇，眼睛亮起来的样子。
谈理（tán lǐ）的意思：指讲道理、辩论、争论、商量等。
吐露（tǔ lù）的意思：吐露指的是把内心深处的感情、思想或秘密说出来或表达出来。
五叶（wǔ yè）的意思：形容事物具有五个叶子或五个分支。
一花（yī huā）的意思：指同类事物中的一个代表或者其中一个特别突出的人或物。
众生（zhòng shēng）的意思：指所有的生命，包括人类和其他动物。
一花五叶（yī huā wǔ yè）的意思：形容同一类事物中出现了不同的变化或差异。
- 鉴赏
这首诗是宋代禅宗僧人释印肃所作的《颂十玄谈(其六)演教》。诗中以鹤树为象征，寓言佛法的深奥难以言喻，"鹤树终谈理未玄"表达佛法的玄妙高深，难以用言语完全表述。"口中吐露白如莲"则比喻佛法纯净无暇，如同洁白的莲花，清新脱俗。
"一花五叶亲分付"进一步描绘了佛法的细致入微，如同一朵花中的五个花瓣，一一揭示真理的层次。"只恐众生眼著挛"则表达了诗人对世人容易被表象迷惑，未能真正领悟佛法的忧虑，担心人们的见解受限，眼光被束缚。
整体来看，这首诗通过生动的意象和比喻，传达了禅宗对佛法精微深邃的理解，以及对众生开悟的期待。
- 作者介绍
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释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。朝代：宋 号：普庵 籍贯：袁州宜春（今属江西）
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何当持此献密勿，万有一补良非迂。
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《阎立本画锁谏图歌》【明·黄淳耀】松圆诗老鉴别殊，视我唐人锁谏图。谁其画者阎立本，绢素完好精神俱。画中髣髴在离石，雄姿风气钟佳雏。白日雷霆纵游猎，青春台殿收名姝。刺天甲观不时起，老臣元达昧死趋。一陈苍生爱膏血，再陈先业由劳劬。三陈兵疲及人怨，皇矣汉祖诚师模。殿上赪然变颜色，横眉力士来虎貙。扶将下殿赴砧几，速令鼠首悬高衢。可怜此臣亦狡狯，锒铛先贯腰膂粗。攀树情知胜攀槛，震威不得挠其肤。怪事宫奴传入内，蛾眉冉冉来椒涂。口吟舌话未及竟，遥看霁色浮眉须。我观此画三叹息，笔之所到与史符。画手生年亦奇士，淩烟曾貌英卫徒。贞观致治前代少，魏徵直谏天下无。田舍老翁恨欲杀，明德一言天笑愉。厥后贤妃谏薄伐，疏草质直如盘盂。惜哉弦在矢已发，毫釐一失千年徂。玉关西开瀚海沸，驯至边镇生忧虞。乃知进图寓谲谏，近思远虑皆区区。使知僭国重补阙，何况圣朝疏庙谟。小臣贱妾虮与虱，务令一一尽其愚。粉墨丹青向千载，城倾国破如斯须。陵空想随金碗出，迹真不比兰亭摹。何当持此献密勿，万有一补良非迂。万有一补良非迂，丈人收藏姑自娱。
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