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《中元甲子以辛丑驾幸蜀四首·其二》全文
唐 / 罗隐   形式: 七言律诗  押[萧]韵

爪牙柱石两俱销,一点渝尘九土摇。

敢恨甲兵弃物,所嗟流品清朝

几时睿算歼张角,何处愚人戴隗嚣?

跪望嵏山重启告可能馀烈不胜妖。

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诗文中出现的词语含义

不胜(bù shèng)的意思:形容无法胜过或不胜任某种情况或事物。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

几时(jǐ shí)的意思:表示时间的不确定,相当于“何时”。

甲兵(jiǎ bīng)的意思:指军队或武器装备。

九土(jiǔ tǔ)的意思:指九州大地,泛指广大的土地。

可能(kě néng)的意思:有可能发生或存在的事物

流品(liú pǐn)的意思:指稀奇古怪、罕见的珍品。

弃物(qì wù)的意思:将某物弃置如同旧鞋一样,毫不在乎。

启告(qǐ gào)的意思:启示、告诫、教育。

清朝(qīng cháo)的意思:指中国历史上的最后一个封建王朝,存在于1644年至1912年间。

睿算(ruì suàn)的意思:睿智而精确地计算。

一点(yì diǎn)的意思:少量,微小的数量

愚人(yú rén)的意思:指愚蠢、愚笨的人。

爪牙(zhǎo yá)的意思:指为他人做坏事或者违法行为的帮凶或手下。

柱石(zhù shí)的意思:比喻起支撑作用的重要人或事物。

鉴赏

这首诗描绘了一种国势衰败、民生凋敝的景象。开篇“爪牙柱石两俱销”,形象地表达了国家机制和根本支撑力量的崩溃,"一点渝尘九土摇"则进一步强调了这种动荡不安的局面。接着,“敢恨甲兵为弃物”表现出诗人对曾经骁勇善战但如今被废弃的军队感到悲痛和不满,而“所嗟流品误清朝”则抒发了对因循守旧、误国者深恶痛绝之情。

中间两句“几时睿算歼张角,何处愚人戴隗嚣?”则是诗人对于能够明辨是非、智慧选择的君主何时出现,以及那些愚昧无知的人又将在哪里蒙蔽自己的追问。"跪望嵏山重启告"中,诗人跪拜地望着远方的嵏山,希望能够得到某种超自然力量的指引或救赎。而最后“可能馀烈不胜妖”则表明了诗人对于当前社会状况的无奈和悲观,认为正义之力已经难以抵抗邪恶之风。

整首诗通过对比鲜明、意象丰富的语言,展现了诗人深刻的忧国忧民之情,以及对时局的深切关注。

作者介绍
罗隐

罗隐
朝代:唐   字:昭谏   籍贯:新城(今浙江富阳市新登镇)   生辰:833-909

罗隐(833年-909年),字昭谏,新城(今浙江省杭州市富阳区新登镇)人,唐末五代时期诗人、文学家、思想家。大中十三年(公元859年)底至京师,应进士试,历七年不第。咸通八年(公元867年)乃自编其文为《谗书》,益为统治阶级所憎恶,所以罗衮赠诗说:“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年,总共考了十多次,自称“十二三年就试期”,最终还是铩羽而归,史称“十上不第”。
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