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《书江山别意图送羽人还神乐观》全文
明 / 王恭   形式: 五言律诗  押[文]韵

羽人何处去,归事玉宸君。

飞佩花间别,横箫鹤上闻

过关闽树断,絓席楚江分。

想到斋宫夕,圜丘五云

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诗文中出现的词语含义

楚江(chǔ jiāng)的意思:楚江是指中国古代楚国的江河,用来比喻英雄豪杰。

归事(guī shì)的意思:归结事情的原因或结果。

过关(guò guān)的意思:通过关卡,表示成功克服困难或完成任务。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

圜丘(yuán qiū)的意思:圆形的祭坛,比喻尊贵的地位或权力。

上闻(shàng wén)的意思:得知消息或传闻

五云(wǔ yún)的意思:指天空中的云彩,比喻事物的变化多端、不可捉摸。

想到(xiǎng dào)的意思:想起;想到某个事情或情况。

羽人(yǔ rén)的意思:指拥有翅膀的人,比喻有出众才能的人。

玉宸(yù chén)的意思:指皇帝的宝座,也比喻高位、统治权力。

斋宫(zhāi gōng)的意思:指官员或贵族的家中

鉴赏

这首明代诗人王恭的《书江山别意图送羽人还神乐观》描绘了一幅羽人归隐的画面。首句“羽人何处去”,以问句开篇,引发读者对羽人神秘踪迹的好奇;“归事玉宸君”则暗示了羽人与仙界或天帝的关联,表现出对超凡生活的向往。

接下来,“飞佩花间别”描绘了羽人与人间的告别场景,轻盈的身姿在花丛中飘然而去,充满诗意;“横箫鹤上闻”则通过悠扬的箫声和飞翔的白鹤,进一步渲染出羽人离去时的仙气与宁静。

“过关闽树断,絓席楚江分”描绘了羽人跨越山河,消失在视线之外,暗示着旅程的遥远和神秘;“想到斋宫夕,圜丘候五云”则想象在神乐观的夜晚,人们还在期待着羽人的归来,以及他在圜丘(古代祭祀天地的场所)五彩祥云中的身影。

整体来看,这首诗以细腻的笔触描绘了羽人归途的奇幻景象,表达了对超脱尘世、追求仙境的理想,同时也流露出人们对仙人踪迹的怀念和仰慕之情。

作者介绍
王恭

王恭
朝代:明   字:安仲   籍贯:长乐沙堤   生辰:1343-?

王恭(1343-?),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。 
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