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《古像赞二百零五首·其一三八宋高宗》全文
明 / 孙承恩   形式: 赞

宋祚中否,高宗再兴五马兆祥七庙委灵。

志亏勾践,才谢光武。恢复成虚,遗恨千古

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诗文中出现的词语含义

勾践(gōu jiàn)的意思:指一个人在失败后能够坚持努力,最终取得成功。

恢复(huī fù)的意思:恢复指恢复原状、回复正常的意思。

七庙(qī miào)的意思:形容人的极度懒散,不愿意努力工作。

千古(qiān gǔ)的意思:指长时间的历史时期,也可以表示永远、永久。

五马(wǔ mǎ)的意思:指五匹马,比喻力量强大、威势非凡。

遗恨(yí hèn)的意思:指因为遗憾而产生的怨恨、不满或愤怒之情。

再兴(zài xīng)的意思:再次兴盛或复兴。

兆祥(zhào xiáng)的意思:预示着好事即将发生,兆示着吉祥的征兆。

中否(zhōng fǒu)的意思:表示是否、对错、对立等意思。

遗恨千古(yí hèn qiān gǔ)的意思:形容某个人或事件的仇恨、遗憾长存至今。

鉴赏

这首诗以历史的眼光审视了宋高宗赵构的统治时期。开篇“宋祚中否,高宗再兴”便点出了主题,将宋高宗置于历史转折的关键节点上,暗示了他所面临的复杂局面和挑战。接着,“五马兆祥,七庙委灵”运用了象征手法,五马可能暗指五德终始说中的五种德行,兆祥则预示着吉祥的征兆;七庙委灵则可能是指七庙祭祀,委灵意味着托付神灵,表达了对宋高宗在位时国家命运的寄托与期待。

“志亏勾践,才谢光武”运用了对比的手法,勾践和光武帝都是历史上著名的君主,分别代表了忍辱负重和雄才大略的形象。这里的“志亏”和“才谢”可能是在暗示宋高宗在面对外敌入侵时,其意志和才能未能达到前人之高度,这既是对宋高宗个人能力的一种评价,也反映了当时局势的严峻。

“恢复成虚,遗恨千古”则是全诗的总结,直抒胸臆地表达了对宋高宗未能实现国家统一、恢复中原失地的遗憾之情,这种遗憾跨越了时间的长河,成为了千古遗恨。整首诗通过对比、象征等修辞手法,深刻揭示了宋高宗在历史进程中的角色与局限,以及其统治下国家未能完全复兴的遗憾,展现了诗人对历史人物和事件的深邃思考和情感共鸣。

作者介绍
孙承恩

孙承恩
朝代:明

(1485—1565)松江华亭人,字贞父(甫),号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修,历官礼部尚书,兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮,以不肯遵旨穿道士服,罢职归。文章深厚尔雅。工书善画,尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。
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