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《敔筑土室授童子读题曰蕉畦口占示之四首·其四》全文
明 / 王夫之   形式: 五言绝句  押[麻]韵

题字成元草,绿天幻绛纱

勿容贪载酒,何客可名芭。

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诗文中出现的词语含义

绛纱(jiàng shā)的意思:绛纱是指一种红色的细布料,比喻美好的事物或情感。

题字(tí zì)的意思:

[释义]
(1) (动)为留纪念而写上字。
(2) (名)为留纪念而写上的字。
[构成]
偏正式:题(字

鉴赏

这首诗是王夫之在明末清初时期所作,以题字和教育场景为题材。"题字成元草"暗示他在蕉畦(可能是指一片种植芭蕉的土地)边题写文字,可能是教导童子学习。"绿天幻绛纱"描绘出一种绿色的天空仿佛披上了一层红色的纱幕,可能是形容蕉叶的翠绿与阳光或晚霞的映衬,营造出梦幻般的景象。

"勿容贪载酒"一句,诗人告诫孩子们不要沉溺于饮酒,强调了教育中的节制和专注。"何客可名芭"则进一步点出主题,询问谁能给芭蕉这种植物一个恰当的名字,暗含对知识探索的寓意,寓教于乐。

整体来看,这首诗寓教于景,借题发挥,既有景色的描绘,又有对孩子们学习态度的引导,体现了王夫之深厚的文化素养和教育理念。

作者介绍
王夫之

王夫之
朝代:明   字:而农   号:姜斋   籍贯:湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)   生辰:1619年10月7日-1692年2月18日

王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 
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