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《题李昭训山水》全文
唐 / 牟融   形式: 七言律诗  押[先]韵
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拼音版原文全文
zhāoxùnshānshuǐ
táng / róng

zhùcángxiūpiānzūnqiánshījiǔqúnxián
bànyánsōngmíngshícáng

zhěnqiūshēngtīngquán
fēngyuèmànláochóuxīngqiáosuíchùliúnián

nánzhōurénránzàishānshuǐyōushèngwǎngchuān

诗文中出现的词语含义

卜筑(bǔ zhù)的意思:卜筑是一个古代的成语,意为预测建筑。它形容人们在建筑之前,先进行卜问神明,以预测建筑的好坏。

藏修(cáng xiū)的意思:指隐藏修养,指人在日常生活中不显露自己的修养和才能,保持谦逊低调的态度。

风月(fēng yuè)的意思:风月是指风景和月亮,常用来形容美好的自然景色或良好的人文环境,也可以表示男女之间的浪漫情愫。

集群(jí qún)的意思:指众多的人或物聚集在一起,形成一个密集的群体。

流年(liú nián)的意思:指时间的流逝和岁月的变迁。

谩劳(màn láo)的意思:形容别人的辛劳或劳动被人轻视或不重视。

南州(nán zhōu)的意思:南方的州府,指南国或南方地区。

秋声(qiū shēng)的意思:指秋天的声音,比喻悲凉、寂寞的声音。

群贤(qún xián)的意思:指聚集了许多有才能的人。

人物(rén wù)的意思:指人的品质、才能、地位等方面的特点或特征。

山水(shān shuǐ)的意思:指自然风景,也用来形容艺术作品或人物的美丽和高尚。

诗酒(shī jiǔ)的意思:指诗歌和酒的联合,表示诗人酒徒的生活方式,也用来形容诗人的风雅生活。

随处(suí chù)的意思:到处都有,无处不在

辋川(wǎng chuān)的意思:指人们共同努力、合作,共同推动事业的发展。

岩松(yán sōng)的意思:形容人或事物坚定不移、坚强有力。

逸兴(yì xìng)的意思:指心情舒畅,意兴高昂。

依然(yī rán)的意思:仍然如此,依旧不变

一枕(yī zhěn)的意思:一夜之间

幽居(yōu jū)的意思:指安静、清幽的居住环境,也可引申为远离尘嚣、隐居山林的生活方式。

渔樵(yú qiáo)的意思:渔樵是一个由两个词组成的成语,分别是“渔”和“樵”。渔指的是捕鱼,樵指的是伐木。渔樵的基本含义是指人们从事渔业和樵业的生活。

州人(zhōu rén)的意思:州人指的是一个人在某个地方扎根并融入当地社会的意思。这个成语强调了一个人对自己所在地方的归属感和责任感。

尊前(zūn qián)的意思:在尊贵的人面前,表示恭敬和敬仰。

注释
卜筑:选择建造居所。
藏修:隐居修行。
尊前:酒杯之前。
群贤:众多有才德的人。
半岩:半山腰。
松暝:松树在黄昏时分。
枕:枕着。
听泉:倾听泉水声。
逸兴:超脱世俗的兴趣。
渔樵:打渔砍柴的人。
流年:岁月。
南州:南方地区。
人物依然在:人物风采依旧。
胜辋川:胜过辋川的景色。
翻译
选择了一个偏远的地方建造居所,诗酒聚会聚集了许多贤人。
半山的松树在黄昏时分隐藏着白鹤,夜晚枕着秋水声入睡倾听泉水。
清风明月徒然激发闲适的情趣,渔夫樵夫随性度过岁月。
南方的人物风采依旧存在,我这山水间的隐居生活胜过辋川。
鉴赏

此诗描绘了一位隐士在山水之间的生活情景,充满了对自然和宁静生活的向往。"卜筑藏修地自偏"一句表明隐士选择一个偏僻的地方修建自己的居所,而"尊前诗酒集群贤"则展示了他不仅自己享受山水之美,也喜欢与其他志同道合的人一起品味诗酒,共度时光。"半岩松暝时藏鹤,一枕秋声夜听泉"两句生动地描绘出隐士与自然和谐共处的景象,其中“半岩”指的是山腰的意思,“松暝”则是夕阳下的松林,隐士在这样的环境中静听着秋夜的虫鸣声和泉水的声音。

"风月谩劳酬逸兴,渔樵随处度流年"这两句表达了诗人对自然界的深厚情感和生活态度。他不追求世俗的功名与富贵,而是享受着山水带来的悠闲生活,随遇而安地过着自己的岁月。"南州人物依然在,山水幽居胜辋川"最后两句,则是在赞美李昭训所处之地的人物风情和自然景色,其中“依然在”意味着那些人的精神或故事还留存在当地,而“山水幽居”则是对隐士生活的肯定,认为这样的生活胜过了辋川(即富贵的生活环境)。

整首诗语言优美,意境清新,是一首表达了隐逸情怀和对自然之美赞叹的佳作。

作者介绍

牟融
朝代:唐   字:子优   籍贯:北海安丘   生辰:?―公元79年3月26日

牟融(?―公元79年3月26日),字子优,北海安丘人,东汉官员。牟融学问渊博,初以《大夏侯尚书》教授学生数百人,在乡里很有名。后举茂才,任丰县县令。在任三年,政绩为州郡第一。牟融后入朝任职,历任司隶校尉、大鸿胪、大司农、司空、太尉等。牟融在职尽责,很有能力,受到百官敬畏、皇帝称颂。建初四年(公元79年),牟融去世。牟融著有《牟子》二卷。
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