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《哭邑宰郑尊生》全文
明 / 郑文康   形式: 五言律诗  押[支]韵

痛哭尊生老,荥阳共祖姬。

谬看如拱璧相爱连枝

恺悌三年政,和平十卷诗。

自怜病者,和泪敛君尸。

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诗文中出现的词语含义

病者(bìng zhě)的意思:指身体不适或患病的人。

拱璧(gǒng bì)的意思:指人们争相称赞或拥护某个人或某种事物。

和平(hé píng)的意思:

[释义]
(1) (名)基本义:指没有战争的状态。保卫和平。(作宾语)
(2) (形)温和;不猛烈。药性和平。(作谓语)
[构成]
并列式:和+平
[反义]
战争

恺悌(kǎi tì)的意思:恺悌是指兄弟之间亲近和睦的关系,也指兄弟之间友爱、和睦相处。

连枝(lián zhī)的意思:指两个或多个事物之间相互关联、相互依存的关系。

痛哭(tòng kū)的意思:痛哭是指由于极度悲伤或痛苦而大声哭泣。

相爱(xiāng ài)的意思:相互爱慕,彼此深情相爱

荥阳(xíng yáng)的意思:荥阳是一个地名,指中国河南省的一个县级市。这个成语也可以用来形容地理位置优越、环境优美的地方。

自怜(zì lián)的意思:自己可怜,对自己感到怜悯或同情。

鉴赏

这首诗是明代诗人郑文康为悼念其邑宰郑尊生所作。诗中充满了对郑尊生的深切哀思与怀念之情。

首句“痛哭尊生老”,直接表达了诗人对郑尊生去世的悲痛之情。接着,“荥阳共祖姬”一句,可能是指郑尊生与诗人同出自荥阳这一地,并且共享着共同的祖先,强调了他们之间的家族纽带。

“谬看如拱璧,相爱若连枝”两句,运用比喻手法,将郑尊生比作珍贵的璧玉,表达了对其人格魅力和价值的高度评价;同时,将两人之间的深厚情感比作连枝并生的树木,形象地描绘了他们之间如同树根般紧密相连的情感。

“恺悌三年政,和平十卷诗”赞扬了郑尊生在任期间的政绩与文学成就。恺悌,意为和蔼可亲、平易近人,这里形容郑尊生的执政风格;“三年政”指他在任三年的治理成绩;“和平十卷诗”则暗示他不仅在政治上有所建树,在文学创作上也颇有造诣,留下了十卷诗篇。

最后,“自怜多病者,和泪敛君尸”表达了诗人对自己身体状况不佳的自责,以及在郑尊生葬礼上,因悲伤而流泪的情景。这既是对郑尊生离世的哀悼,也是对自己未能更好地陪伴和照顾郑尊生的遗憾。

整体而言,这首诗通过细腻的情感表达和生动的比喻,展现了诗人对郑尊生的深情厚谊,以及对逝去友人的深切怀念。

作者介绍

郑文康
朝代:明   字:时乂   号:介庵   籍贯:苏州府昆山   生辰:1413—1465

(1413—1465)苏州府昆山人,字时乂,号介庵。正统十三年进士。观政大理寺,寻因疾归。父母相继亡故后,绝意仕进,专心经史。好为诗文。有《平桥集》。
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