成德（chéng dé）的意思：指一个人或一个团体的品德高尚，具备良好的道德品质和行为表现。

垂衣（chuí yī）的意思：指衣襟下垂，形容人的衣着整洁、庄重。

风云（fēng yún）的意思：风云指的是风云变幻，形容世事变化快速，多用来形容人物的兴衰或事物的变迁。

辅圣（fǔ shèng）的意思：辅佐圣人，助人为圣。

皋夔（gāo kuí）的意思：形容人的品德高尚，有才华，也指人的形象美丽动人。

论道（lùn dào）的意思：指讨论或辩论道理、原则、学问等。

明日（míng rì）的意思：指事物的光辉或美好只是短暂的，转瞬即逝。

日月（rì yuè）的意思：指时间的长久或长远，也可表示情感的深厚或事物的永恒。

圣君（shèng jūn）的意思：指君主具备圣明的品质，能够以德治国，使民众得到福祉。

生成（shēng chéng）的意思：

◎ 生成 shēngchéng
(1) [form;produce]∶产生形成
石油的生成要经历漫长的岁月
(2) [be born (gifted) with]∶生来就如此
他生成讨人喜欢
(3) [bear and rear]∶抚养
父母生成大恩

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

须知（xū zhī）的意思：必须知道的事情或要点

尧舜（yáo shùn）的意思：指古代传说中的两位圣君尧和舜，用来形容人的品德高尚、仁德兼备。

真儒（zhēn rú）的意思：指真正的儒家学者，具有高尚的品德和深厚的学问。

这首诗以“寿太师”为题，由宋代诗人吴顺之作。诗中运用了丰富的象征与比喻手法，旨在歌颂太师的崇高品德与卓越才能。

首句“尧舜垂衣明日月”，以古代贤君尧舜的服饰象征其德行如日月般照耀人间，表达了对太师道德光辉的赞美。次句“皋夔论道际风云”，引用了传说中的贤臣皋陶和夔的典故，形容太师在政治决策上如同风云变幻般灵活而深刻，展现了其治国理政的高超智慧。

后两句“须知天地生成德，间世真儒辅圣君”，进一步强调了太师不仅具备天地间所赋予的高尚品德，更作为真正的儒家学者，在圣明君主的辅助下，推动社会进步与和谐。全诗通过对比与象征，生动描绘了一位德才兼备、辅佐君王的贤臣形象，体现了对理想政治人物的崇高敬意。