《过应浩然先生墓》全文
- 诗文中出现的词语含义
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百年（bǎi nián）的意思：百年表示一百年的时间，也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。
碑碣（bēi jié）的意思：指石碑或石刻，也泛指纪念碑或标志物。
草莱（cǎo lái）的意思：指不合时宜的言行举止，不得体的行为。
当下（dāng xià）的意思：指当前的时刻或现在的情况。
故交（gù jiāo）的意思：旧交、老朋友
裹鸡（guǒ jī）的意思：比喻遮掩事实真相，掩盖错误。
黄金（huáng jīn）的意思：指黄金这种贵重的金属，也可用来比喻非常宝贵、珍贵的事物。
名字（míng zì）的意思：指人的姓名，也可以指事物的名称。
年名（nián míng）的意思：指在某一年份中名声显赫，受到众人的赞誉和尊重。
庞眉（páng méi）的意思：形容人的眉毛浓密而长大。
人间（rén jiān）的意思：人间指的是人类所在的世界，也可以指人世间的事物、人情世故。
山花（shān huā）的意思：山中的花朵，比喻出类拔萃的人或物。
堂堂（táng táng）的意思：形容人或事物宏伟、庄重、威严。
听讲（tīng jiǎng）的意思：专心倾听讲授的内容。
无情（wú qíng）的意思：指人对待他人或事物冷漠无情，毫无同情心和怜悯之心。
溪水（xī shuǐ）的意思：指小溪流水，比喻事物的起初或基础。
下马（xià mǎ）的意思：从马上下来，表示停下行动或放弃权力。
行客（xíng kè）的意思：行人、旅客
须当（xū dāng）的意思：必须，应当，应该
眼见（yǎn jiàn）的意思：亲眼看到的事实或现象。
烟埃（yān āi）的意思：指非常细小的灰尘或物质。
自荐（zì jiàn）的意思：自己推荐自己，表达自己的能力和优点。
- 鉴赏
这首诗描绘了对一位已逝先贤墓地的追思与感慨。首句“人间万卷庞眉老”以“庞眉老”形象地刻画出饱读诗书、历经沧桑的老人形象，暗示墓主人的智慧与年长。接着“眼见堂堂入草莱”一句，通过视觉对比，展现了从显赫到衰败的转变，寓意人生的无常和世事的变迁。
“行客须当下马过，故交谁复裹鸡来”两句，运用了行人的路过与老友的离散，表达了对逝者的怀念以及对时光流逝、人情冷暖的感慨。行客的“下马过”象征着对逝者的尊重与悼念，而“故交谁复裹鸡来”则表达了对往日友情的怀念，以及现实中的孤独与失落。
“山花不语如听讲，溪水无情自荐哀”这两句运用拟人手法，赋予自然景物以情感，山花仿佛在倾听，溪水似乎在哀泣，进一步渲染了墓地的寂静与哀愁氛围，同时也寄托了诗人对逝者的深深哀思。
最后，“犹胜黄金买碑碣，百年名字已烟埃”两句，将物质的财富与精神的永存进行对比，指出真正的纪念在于后人的铭记与怀念，而非物质的碑碣。百年之后，名字虽已化为尘埃，但其精神与事迹却能流传千古，得到永恒的纪念。
整体而言，这首诗通过对墓地景象的描绘和对逝者生平的追忆，表达了对生命短暂、世事无常的深刻思考，以及对逝者精神永存的深切感慨。
- 作者介绍
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戴表元
戴表元(1244～1310）宋末元初文学家，被称为“东南文章大家”。字帅初，一字曾伯，号剡源，庆元奉化剡源榆林（今属浙江班溪镇榆林村）人。宋咸淳七年进士，元大德八年，被荐为信州教授。再调婺州，因病辞归。论诗主张宗唐得古，诗风清深雅洁，类多伤时悯乱、悲忧感愤之辞。著有《剡源集》朝代：宋
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天台歌
涉海神仙誇蓬莱，登陆胜地称天台。
天台枕海连四明，万峰千岭相萦回。
赤城绣出绮霞色，瀑布界破瑶山青。
神仙居处寸步有，游人白日迷杳冥。
剡溪昔年有二客，五月此山同采摘。
只知采采不盈筐，不觉行行失归陌。
龟肠蝉腹忽鸣饥，倾壶进食欲令谁。
山桃一颗垂林畔，共食歘然肌骨换。
下山得水涧石中，以手饮之还濯盥。
又见芜菁出山腰，一杯圆转中流漂。
二人相顾却相谓，此地去人应不遥。
过溪水深四尺许，又度一山逢二女。
韶颜艳色世所无，南国东邻何足数。
笑唤刘晨阮肇名，相识浑如旧有情。
问郎若个来何晚，遂即殷勤相奉迎。
入户幔帷殊不恶，错落珍珠与璎珞。
只将左右几青衣，也胜人间誇绰约。
逡巡进脯饭胡麻，琼杯片片斟流霞。
不知仙客来何处，各把宫桃庆女家。
歌吹嘈嘈张内乐，颜色有欢情有乐。
金鸦飞入向虞渊，客散虚堂掩帘箔。
夜深各拥一仙娥，泛泛鸳鸯在绿波。
和鸣乍自秦箫起，行雨初从楚梦过。
瞥然一留因半载，天气常如三月在。
百鸟哀鸣不可闻，感此茫茫愁似海。
俗缘未断身未轻，思归日有求归声。
更招女伴作离乐，共写深衷无限诚。
曲终一出山中洞，万里云烟空目送。
归来不见去时人，寂寞惊魂若春梦。
子孙虽在不相知，欲寻旧路已多歧。
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风流云散令人惜，至今犹唱阮郎归。
《天台歌》【宋·喻良能】涉海神仙誇蓬莱，登陆胜地称天台。天台枕海连四明，万峰千岭相萦回。赤城绣出绮霞色，瀑布界破瑶山青。神仙居处寸步有，游人白日迷杳冥。剡溪昔年有二客，五月此山同采摘。只知采采不盈筐，不觉行行失归陌。龟肠蝉腹忽鸣饥，倾壶进食欲令谁。山桃一颗垂林畔，共食歘然肌骨换。下山得水涧石中，以手饮之还濯盥。又见芜菁出山腰，一杯圆转中流漂。二人相顾却相谓，此地去人应不遥。过溪水深四尺许，又度一山逢二女。韶颜艳色世所无，南国东邻何足数。笑唤刘晨阮肇名，相识浑如旧有情。问郎若个来何晚，遂即殷勤相奉迎。入户幔帷殊不恶，错落珍珠与璎珞。只将左右几青衣，也胜人间誇绰约。逡巡进脯饭胡麻，琼杯片片斟流霞。不知仙客来何处，各把宫桃庆女家。歌吹嘈嘈张内乐，颜色有欢情有乐。金鸦飞入向虞渊，客散虚堂掩帘箔。夜深各拥一仙娥，泛泛鸳鸯在绿波。和鸣乍自秦箫起，行雨初从楚梦过。瞥然一留因半载，天气常如三月在。百鸟哀鸣不可闻，感此茫茫愁似海。俗缘未断身未轻，思归日有求归声。更招女伴作离乐，共写深衷无限诚。曲终一出山中洞，万里云烟空目送。归来不见去时人，寂寞惊魂若春梦。子孙虽在不相知，欲寻旧路已多歧。棋迷柯岭难重见，花失桃源空自悲。风流云散令人惜，至今犹唱阮郎归。
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濂溪诗
溪毛秀兮水清，可饭羹兮濯缨，不渔民利兮又何有于名。
弦琴兮觞酒，写溪声兮延五老以为寿。
蝉蜕尘埃兮玉雪自清，听潺湲兮鉴澄明。
激贪兮敦薄，非青蘋白鸥兮谁与同乐。
津有舟兮荡有莲，胜日兮与客就閒。
人闻拿音兮不知何处散发醉，高荷为盖兮倚芙蓉以当伎。
霜清水寒兮舟著平沙，八方同宇兮云月为家。
怀连城兮佩明月，鱼鸟亲人兮野老同社而争席。
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洞仙歌.菊
今春闰好。怪重阳菊早。满槛煌煌看霜晓。
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又似锁，三千汉女，偏教明妃、怨西风边草。
也何必、牛山苦沾衣，算只好龙山，醉狂吹帽。