崩角（bēng jiǎo）的意思：指事物的尖角或尖端断裂或破裂。

崇山（chóng shān）的意思：指山势高峻，形态雄伟壮丽。也用来比喻人的品德高尚、志向远大。

拱挹（gǒng yì）的意思：指人们互相推让，不愿意争先恐后地表现自己的杰出才能或成就。

管领（guǎn lǐng）的意思：指掌管、管理事务的人。

关外（guān wài）的意思：关外指的是中国古代的边疆地区，特指长城以外的地方。在现代汉语中，关外也可以用来指代离开熟悉的环境，远离家乡的地方。

后先（hòu xiān）的意思：后者先行，先者后至。

稽首（qǐ shǒu）的意思：低头行礼，表示恭敬或敬意。

开辟（kāi pì）的意思：开辟指开辟道路或者开创新的领域，开辟新的局面。

两京（liǎng jīng）的意思：两京是指北京和南京这两个历史上的重要都城。

屏障（píng zhàng）的意思：指起到阻挡、保护作用的东西或人。

天府（tiān fǔ）的意思：指天子的官署，亦指天子的居所。

献状（xiàn zhuàng）的意思：

(1).谓观裸状之罪。《左传·僖公二十八年》：“三月丙午，﹝ 晋侯 ﹞入 曹 。数之，以其不用 僖负羈 而乘轩者三百人也，且曰‘献状’。” 惠栋 补注：“献状，谓观状也。先责其用人之过，然后诛观状之罪。”相传 晋文公 骈胁，而 曹公 曾近观其裸浴，故责其观裸状之罪。
(2).呈现某种形态；做出某种姿态。 南朝 宋 颜延之 《赭白马赋》：“简伟塞门，献状絳闕。” 唐 刘知几 《史通·辨职》：“岂与夫冠猴献状，评议其得失者哉！” 浦起龙 通释：“献状，媚态也。” 宋 黄庭坚 《胜业寺悦亭》诗：“苦雨已解严，诸峰来献状。” 元 尹廷高 《雨中度江见海怪出没》诗：“江神唯识诗客意，故尔献状聊相娱。”
(3).投献的状纸。《京本通俗小说·碾玉观音》：“ 璩公 归去与婆婆説了。到明日写一纸献状来府中，郡王给与身价，因此取名 秀秀养娘 。”按，此指卖身状。

相让（xiāng ràng）的意思：双方互相让步，达成共识或和解。

医闾（yī lǘ）的意思：指医治百姓的官员。

已定（yǐ dìng）的意思：已经决定或确定了。

这首诗描绘了医巫闾山的雄伟壮观，以及其在地理上的重要性。诗人以“天府有崇山，医闾关外壮”开篇，将医巫闾山置于“天府”的崇山峻岭之中，强调其地理位置的重要性。接着，“长白遥拱挹，两京此屏障”，通过长白山与医巫闾山的对比，形象地描绘了医巫闾山作为两京（北京和沈阳）的天然屏障作用。

“管领西来蜂，朝东各献状”一句，运用比喻手法，将医巫闾山比作统领西来的群峰，各峰朝东献状，生动展现了医巫闾山在群山中的主导地位。最后，“若崩角稽首，后先不相让”进一步强调了医巫闾山的崇高地位，如同山峰在大地上的庄严姿态，无论时间如何更迭，始终保持着其不可动摇的地位。

“乃知开辟初，已定今之王”则表达了对医巫闾山自古以来就占据着重要战略位置的认识，暗示了其在历史上的重要性和不可替代性。整首诗通过对医巫闾山的描绘，不仅赞美了自然景观的壮丽，也蕴含了对历史与权力格局的深刻思考。