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《次韵洪令谷瑞平远台》全文
宋 / 苏籀   形式: 七言律诗  押[歌]韵

能赋凭高所得多,海云岩崿若君何。

兼通西竺瞿昙意,欲和南虞舜歌。

怪石甘泉檀施长廊古殿荫多罗

相期正始微言绪,诗眼休嫌俗吏过。

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拼音版原文全文
yùnhónglìngruìpíngyuǎntái
sòng / zhòu

néngpínggāosuǒduōhǎiyúnyán崿èruòjūn

jiāntōng西zhútánnánfēngshùn

guàishígānquánzuòtánshīchángláng殿diànyìnduōluó

xiāngzhèngshǐwēiyánshīyǎnxiūxiánguò

诗文中出现的词语含义

长廊(cháng láng)的意思:指非常长的走廊或通道。

多罗(duō luó)的意思:多罗指的是形容人多、事物繁杂、杂乱无章的情况。

甘泉(gān quán)的意思:指清净甘美的泉水,比喻清净美好的生活环境或人心境。

怪石(guài shí)的意思:指形状奇特、异常的石头。

和南(hé nán)的意思:和南是一个形容词词组,用来形容气候炎热、闷热。

兼通(jiān tōng)的意思:同时具备多种才能或技能,全面卓越。

南风(nán fēng)的意思:指暖和的风。比喻和煦的春风,也用来形容人的柔和温暖的态度。

凭高(píng gāo)的意思:凭借高处的优势或高位的权力来支配或控制他人。

瞿昙(qú tán)的意思:指人心不安定,忧虑不安。

诗眼(shī yǎn)的意思:形容人眼睛有诗意,富有灵气和艺术感。

俗吏(sú lì)的意思:指平凡庸俗的官吏,形容官员贪污腐败、不廉洁。

所得(suǒ de)的意思:指个人或团体在某种活动中所得到的利益或收益。

檀施(tán shī)的意思:指慷慨赠与贫困人民,施舍救济。

微言(wēi yán)的意思:微小的言辞,指言辞短小而深刻。

西竺(xī zhú)的意思:指印度或其他西方国家的人。

相期(xiāng qī)的意思:约定某个时间、地点见面。

岩崿(yán è)的意思:形容山峰陡峭、高耸入云。

虞舜(yú shùn)的意思:指贤明、仁德、勤政的君主或领导者。

云岩(yún yán)的意思:比喻高耸入云的岩石,形容山势险峻。

正始(zhèng shǐ)的意思:指正当的开始或开端。

翻译
凭借高处能获得的视野丰富,海上的云和岩石又能如何相比呢。
同时理解西方佛教的瞿昙教义,想要和南方的和煦之风以及虞舜的歌曲相融合。
奇形怪石和甘甜泉水如同檀施般慷慨,长长的走廊和古老的殿堂庇护着众多佛法。
期待在正始时代的微言大义中寻觅共鸣,不要责怪诗人的品味被世俗官员所误解。
注释
能赋:能写诗赋。
凭高:站在高处。
所得多:视野开阔。
海云岩崿:海上的云和岩石。
若君何:怎能与你相比。
兼通:同时通晓。
西竺:西方佛国。
瞿昙:指佛陀。
意:教义。
欲和:想要融合。
南风:南方的和风。
虞舜歌:虞舜时代的歌曲。
怪石甘泉:奇特的石头和甘甜的泉水。
檀施:佛教中的布施行为。
长廊古殿:长长的走廊和古老的殿堂。
荫多罗:庇护佛法。
相期:期待。
正始:正始时代(魏晋时期)。
微言绪:深奥的言论。
诗眼:诗人的眼光。
俗吏过:世俗官员的批评。
鉴赏

这首诗是宋代诗人苏籀所作的《次韵洪令谷瑞平远台》。诗中,诗人赞扬了洪令谷凭借高处的视野,获取了丰富的灵感,将大海的云雾和山崖的景色融入诗篇,显示出其卓越的文学才华。诗人还提及洪令谷不仅精通汉文化,还理解佛教思想,表达了对他的敬佩。接着,诗人描述了自然景观中的奇石甘泉,以及古老的殿堂,营造出一种宁静深远的意境。最后,诗人期待与洪令谷共同探讨深奥的哲学和诗歌艺术,鼓励他不必担心世俗官吏的眼光,尽情展现自己的诗才。整首诗赞美了友人的文采和对高雅艺术的追求。

作者介绍

苏籀
朝代:宋

(1091—?)眉州眉山人,字仲滋。苏迟子。事亲孝,仅十余岁,侍祖辙于颍昌九年,未尝去侧。以祖荫官陕州仪曹,历太府监丞、将作监丞。请祠归,卒年七十余。以文学见知于晁说之、洪炎等人。有《栾城遗言》、《双溪集》。
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