《李总干遗诗十四句师于一句之下加颂七句·其五》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
不会（bú huì）的意思：不会表示不会做某事或不懂某事。
朝朝（zhāo zhāo）的意思：每天，每日
打倒（dǎ dǎo）的意思：推翻、击败、摧毁
大身（dà shēn）的意思：指人的身材高大、威武雄壮。
丹霞（dān xiá）的意思：形容山岩色彩鲜艳多变。
礼拜（lǐ bài）的意思：礼拜是指尊敬、敬仰、敬重。
木佛（mù fó）的意思：指虚伪、假装虔诚的人。
如来（rú lái）的意思：佛教中指佛陀，也可用来形容某人具备无所不知、无所不能的特质。
踏碓（tà duì）的意思：指用脚踩在碓上，比喻人拼命努力工作。
无相（wú xiāng）的意思：没有相貌或形象，形容人或事物没有任何特征或特点。
院主（yuàn zhǔ）的意思：指在某个领域或机构中担任主要领导地位的人。
- 鉴赏
这首诗是宋代禅僧释印肃的作品，以日常僧人生活为背景，寓言深刻。首两句“朝朝去礼拜，谁识丹霞在”，描绘僧人每日清晨前往佛殿礼拜，但似乎并未真正领悟佛法真谛，因为“丹霞”通常代表佛性的觉醒和内在的真理。接下来，“打倒木佛烧，院主反招罪”，暗示对形式主义的批判，认为过于执着于外在仪式（木佛）反而偏离了佛法的核心。
“得相而无相，参方会不会”，进一步阐述佛法的真意并非在于外在的相状或修行方法，而是内心的领悟与实证。“如来非大身，老卢快踏碓”，以“如来”象征真理，强调真正的觉悟超越了肉身的大小，而“老卢快踏碓”则可能是指禅宗公案中的故事，提醒人们要放下成见，像老卢那样直接面对生活中的劳作，通过日常实践来体悟佛法。
整体来看，这首诗寓言生动，富含禅意，表达了对佛教修行中形式与实质、表象与本质之间关系的思考。
- 作者介绍
-
释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。朝代：宋 号：普庵 籍贯：袁州宜春（今属江西）
- 猜你喜欢
家藏书画乱后云散
吾家蓄真迹，至宝千百计。
藉作烟云观，自娱期勿替。
谁料风尘生，角声遍吴地。
食肉鄙者多，吾侪孰为庇。
因念悬堂轴，性命倚难弃。
旁人为我谋，捆载速远递。
家庄有凤凰，强半与藏置。
一夕忽通神，迥作流水逝。
神物难久常，久常自生弊。
素书绝嗜欲，谓所以除累。
盛乃衰之源，春芳秋自悴。
熊祥宝玉杯，转转牢狱繫。
娄东翠华居，翰墨曾为厉。
何况值乱世，长物非所利。
早愿奏凯歌，故剑得合契。
早愿归故乡，旧物得更睨。
人获与我获，取舍听其意。
作歌聊自解，无用生怨怼。