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《赠家泰士兄·其五》全文
明 / 屈大均   形式: 七言律诗  押[庚]韵

麑衣散发逢迎高简空驰世外声。

岂有林宗能绝俗,自来巢父知名

稻粱人肯肥閒客,薇蕨天犹靳寡兄

无限微辞哀怨,湘累子姓总多情

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诗文中出现的词语含义

哀怨(āi yuàn)的意思:形容悲伤、悔恨的情绪。

巢父(cháo fù)的意思:指父亲长期在家中呆着,不务正业,不负责任。

稻粱(dào liáng)的意思:稻粱是指稻谷和粱谷,泛指粮食。也用来比喻食物、生活等物质条件。

多情(duō qíng)的意思:形容人感情丰富,多愁善感,容易动情。

逢迎(féng yíng)的意思:指为了迎合他人的意思而主动去迎合对方的喜好或者要求。

高简(gāo jiǎn)的意思:高尚而简单,指言行高尚,举止简单朴素。

寡兄(guǎ xiōng)的意思:指兄弟少或没有兄弟,也可以用于比喻关系疏远或无朋友的人。

累子(lèi zǐ)的意思:指勤劳、辛苦工作的人。

散发(sàn fà)的意思:散发指事物散布出去,散发出来。

世外(shì wài)的意思:世外意指远离尘嚣的世界,指的是远离尘世、宁静幽远的地方。

外声(wài shēng)的意思:指外界的声音或言论。

薇蕨(wēi jué)的意思:指微小、细碎的事物。

微辞(wēi cí)的意思:微小的言辞或小事,却能引起大的后果。

无限(wú xiàn)的意思:没有限制或界限,没有尽头或止境。

湘累(xiāng lèi)的意思:形容人或物处于疲惫不堪的状态。

知名(zhī míng)的意思:广为人知,名声大。

自来(zì lái)的意思:自从以前到现在一直如此,自然而然

子姓(zǐ xìng)的意思:形容人的品行或性格像儿子一样孝顺,尊敬长辈。

鉴赏

这首诗是明代诗人屈大均创作的《赠家泰士兄(其五)》。诗中以“麑衣散发亦逢迎”开篇,描绘了一位洒脱不羁的隐士形象,他虽身着兽皮散发,却依然热情地迎接来访者,展现出一种超然物外的高洁品格。

“高简空驰世外声”,进一步强调了这位隐士与世俗的隔阂,他的言行举止如同在世外桃源,与尘世的喧嚣形成鲜明对比。接着,“岂有林宗能绝俗,自来巢父不知名”两句,通过类比林宗和巢父两位古代高士,表达了对家泰士兄独特人格的赞美,同时也暗示了他在当时社会中的默默无闻。

“稻粱人肯肥閒客,薇蕨天犹靳寡兄”则从物质生活层面进行对比,指出世俗之人追求稻米和粮食的富足,而真正的隐士更愿意享受自然之乐,如薇蕨般简单的生活。这里暗含了对物质与精神追求的反思。

最后,“无限微辞写哀怨,湘累子姓总多情”两句,将情感推向高潮。诗人通过“哀怨”的表达,展现了隐士内心深处的情感世界,同时“湘累子姓总多情”一句,既是对家泰士兄情感世界的肯定,也寄托了诗人对理想人格的向往和追求。

整体而言,这首诗通过对隐士生活的描绘和情感的抒发,展现了诗人对理想人格的追求以及对现实社会的深刻反思。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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