- 诗文中出现的词语含义
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哀怨(āi yuàn)的意思:形容悲伤、悔恨的情绪。
巢父(cháo fù)的意思:指父亲长期在家中呆着,不务正业,不负责任。
稻粱(dào liáng)的意思:稻粱是指稻谷和粱谷,泛指粮食。也用来比喻食物、生活等物质条件。
多情(duō qíng)的意思:形容人感情丰富,多愁善感,容易动情。
逢迎(féng yíng)的意思:指为了迎合他人的意思而主动去迎合对方的喜好或者要求。
高简(gāo jiǎn)的意思:高尚而简单,指言行高尚,举止简单朴素。
寡兄(guǎ xiōng)的意思:指兄弟少或没有兄弟,也可以用于比喻关系疏远或无朋友的人。
累子(lèi zǐ)的意思:指勤劳、辛苦工作的人。
散发(sàn fà)的意思:散发指事物散布出去,散发出来。
世外(shì wài)的意思:世外意指远离尘嚣的世界,指的是远离尘世、宁静幽远的地方。
外声(wài shēng)的意思:指外界的声音或言论。
薇蕨(wēi jué)的意思:指微小、细碎的事物。
微辞(wēi cí)的意思:微小的言辞或小事,却能引起大的后果。
无限(wú xiàn)的意思:没有限制或界限,没有尽头或止境。
湘累(xiāng lèi)的意思:形容人或物处于疲惫不堪的状态。
知名(zhī míng)的意思:广为人知,名声大。
自来(zì lái)的意思:自从以前到现在一直如此,自然而然
子姓(zǐ xìng)的意思:形容人的品行或性格像儿子一样孝顺,尊敬长辈。
- 鉴赏
这首诗是明代诗人屈大均创作的《赠家泰士兄(其五)》。诗中以“麑衣散发亦逢迎”开篇,描绘了一位洒脱不羁的隐士形象,他虽身着兽皮散发,却依然热情地迎接来访者,展现出一种超然物外的高洁品格。
“高简空驰世外声”,进一步强调了这位隐士与世俗的隔阂,他的言行举止如同在世外桃源,与尘世的喧嚣形成鲜明对比。接着,“岂有林宗能绝俗,自来巢父不知名”两句,通过类比林宗和巢父两位古代高士,表达了对家泰士兄独特人格的赞美,同时也暗示了他在当时社会中的默默无闻。
“稻粱人肯肥閒客,薇蕨天犹靳寡兄”则从物质生活层面进行对比,指出世俗之人追求稻米和粮食的富足,而真正的隐士更愿意享受自然之乐,如薇蕨般简单的生活。这里暗含了对物质与精神追求的反思。
最后,“无限微辞写哀怨,湘累子姓总多情”两句,将情感推向高潮。诗人通过“哀怨”的表达,展现了隐士内心深处的情感世界,同时“湘累子姓总多情”一句,既是对家泰士兄情感世界的肯定,也寄托了诗人对理想人格的向往和追求。
整体而言,这首诗通过对隐士生活的描绘和情感的抒发,展现了诗人对理想人格的追求以及对现实社会的深刻反思。
- 作者介绍
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哭吴县房耸明府
仁人迈厚德,可谓名实全。
抚迹若疏旷,会心极精研。
履危节讵屈,著论识不偏。
恨以荣级浅,嘉猷未及宣。
伊人期远大,志业难比肩。
昭世既合并,吾君藉陶甄。
奈何明明理,与善徒空诠。
徵教或稽圣,穷源反问天。
一官自吴邑,六翮委江壖。
始是牵丝日,翻成撤瑟年。
金膏果不就,玉佩长此捐。
倚伏信冥昧,夭修惊后先。
安知忘情子,爱网素已褰。
为有深仁感,遂令真性迁。
心悲空林下,泪洒秋景前。
夫子寡兄弟,抚孤伤藐然。
倾云为惨结,吊鹤共联翩。
割念命归驾,诀词向空筵。
树桃阴始合,爱客位常悬。
幡然远行时,崇望归朝旋。
悟兹欢宴隔,哀被岁月延。
书带变芳草,履痕移绿钱。
冥期傥可逢,生尽会无缘。
幸愿示因业,代君运精专。
相思转寂寞,独往西林泉。
欲见故人心,时阅所赠篇。
素高陶靖节,今重楚先贤。
芳躅将遗爱,可为终古传。
《哭吴县房耸明府》【唐·皎然】仁人迈厚德,可谓名实全。抚迹若疏旷,会心极精研。履危节讵屈,著论识不偏。恨以荣级浅,嘉猷未及宣。伊人期远大,志业难比肩。昭世既合并,吾君藉陶甄。奈何明明理,与善徒空诠。徵教或稽圣,穷源反问天。一官自吴邑,六翮委江壖。始是牵丝日,翻成撤瑟年。金膏果不就,玉佩长此捐。倚伏信冥昧,夭修惊后先。安知忘情子,爱网素已褰。为有深仁感,遂令真性迁。心悲空林下,泪洒秋景前。夫子寡兄弟,抚孤伤藐然。倾云为惨结,吊鹤共联翩。割念命归驾,诀词向空筵。树桃阴始合,爱客位常悬。幡然远行时,崇望归朝旋。悟兹欢宴隔,哀被岁月延。书带变芳草,履痕移绿钱。冥期傥可逢,生尽会无缘。幸愿示因业,代君运精专。相思转寂寞,独往西林泉。欲见故人心,时阅所赠篇。素高陶靖节,今重楚先贤。芳躅将遗爱,可为终古传。
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颂·其二
东阳海水清,水清复见底。
灵源流法泉,斫水刀而痕。
我见顽愚士,灯心拄须弥。
寸樵煮大海,足抹大地石。
蒸沙成饭无,磨砖将为镜。
说食终不饱,直须著力行。
恢恢大丈夫,堂堂六尺土。
枉死埋冢下,可惜孤标物。