百千（bǎi qiān）的意思：形容数量众多，数目繁多。

成行（chéng háng）的意思：指事物按照既定的规则、顺序进行，达到预期的目标或结果。

和衣（hé yī）的意思：指夫妻同床共寝，和睦相处。

何曾（hé zēng）的意思：表示事物已经过去，不再存在或不再发生。

袈裟（jiā shā）的意思：指佛教僧人穿的衣服，也用来比喻假装虔诚或伪装自己。

庐山（lú shān）的意思：比喻事物的高度或者重要性。

普贤（pǔ xián）的意思：广泛善良，普遍善行

三昧（sān mèi）的意思：指专注于某种境界或状态，心境深入，全神贯注。

山风（shān fēng）的意思：山风是指山区的风，也用来形容心境高远、胸怀宽广。

实际（shí jì）的意思：真实存在的，实际上的

无穷（wú qióng）的意思：没有尽头，无限。

细细（xì xì）的意思：非常细小、细致入微、详细。

小炉（xiǎo lú）的意思：指小型的炉子，比喻能力、才华等方面的不足或不成熟。

行计（xíng jì）的意思：指人的行为和品行可以作为衡量其品质和能力的标准。

一杯（yī bēi）的意思：一杯通常指一杯酒，也可指一杯茶或其他饮料。在成语中，一杯表示一种情感或状态。

游戏（yóu xì）的意思：指娱乐、嬉戏、玩耍等活动。

真实（zhēn shí）的意思：真实指的是事物的本质和真实性。

这首诗描绘了一位修行者的日常生活，通过简洁的笔触展现了禅宗的宁静与超脱。开篇“高绊袈裟挑纸帔”，衣衫飘逸，手持袈裟，如同挑起轻盈之物，营造出一种清净脱俗的氛围。

接着，“一杯茶罢成行计”，点明了人物在品茶后即将外出，但心中已有所思量。紧跟着“路入庐山风细细”，诗人步入庐山，感受着微风轻拂，环境的宁静与个人的内心世界相得益彰。

随后的“轻弹指。百千三昧俱游戏”则是修行者在自然中以轻快的动作触发对禅定境界的体验，达到了忘我忘物的境界。此处“百千三昧”，即是禅宗中的深度冥想状态，用来形容内心之丰富与自由。

“法椅何曾烧两臂”一句暗示了对过去某种苦行或修行方式的反思，可能是对过往自我折磨的回忆，但在现在的心境中，这些都已成为过去式。

紧接着，“谁知纸上无穷意”，则转向内心深处对知识与智慧无尽探求的追寻。这里的“纸上”象征着书籍、知识，而“无穷意”则是指智慧和理解的深不可测。

最后，诗人提出“欲识普贤真实际”，表达了想要认识到普贤菩萨那样的高尚境界与真实自我的愿望。随后“齁齁地”，用拟声词形容夜晚的寂静，而“小炉雪夜和衣睡”则描绘了一幅温暖安详的冬夜图景，修行者在小炉的守护下，享受着宁静的睡眠。

整首诗通过对日常生活细节的描写，展现了禅宗修行者的内心世界和精神追求，是一首充满禅意与哲理的佳作。