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《刘孝子子超索书歌》全文
清 / 戴梓   形式: 古风

襄平刘君字子超,文追秦汉诗风骚

青衿曳曳未易紫,矫然鹤立九皋

敦至性能大孝,乃翁疾时悲号

一夕翁乘白鹤去,擗踊肠断魂随飘。

天留孝子不就死,死绝苏回凡几遭。

手扶灵輀北邙去,子却随依坟上住。

一住三年不顾家,此身将化坟前树。

坟旁有鬼时夜来,窥见孝子称奇哉。

吁嗟孝子子如此,我虽为鬼宁无哀。

守土尸位不上达,孝德昭昭名姓埋。

我闻君名欲愧死,因痛亲亡徒已矣

今日为君书此歌,悲心暗逐春风起。

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诗文中出现的词语含义

白鹤(bái hè)的意思:白鹤是指白色的鹤,比喻高飞远翔、神态悠然的样子。

悲心(bēi xīn)的意思:指心情悲伤、忧愁的状态。

悲号(bēi hào)的意思:悲伤哀号。

北邙(běi máng)的意思:北邙是指山的北面,比喻高山或山脉。

不上(bù shàng)的意思:不上表示不达到或不上升到某种程度或水平。

不就(bù jiù)的意思:表示不屈服、不妥协,坚持自己的立场或主张。

不顾(bù gù)的意思:不顾意味着不顾及、不考虑,表示不顾一切地去做某事。

肠断(cháng duàn)的意思:形容极度伤心、悲痛到难以忍受的程度。

乘白(chéng bái)的意思:指乘坐白马,比喻以虚假的外表掩盖真实的本质。

春风(chūn fēng)的意思:形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。

断魂(duàn hún)的意思:指心灵受到巨大的创伤,感到极度痛苦和失落。

敦至(dūn zhì)的意思:真诚至极,诚恳无比。

凡几(fán jǐ)的意思:指全部、无一例外、所有的。

风骚(fēng sāo)的意思:指某人在言谈举止中表现出的优雅、风度翩翩的气质和风采。

风起(fēng qǐ)的意思:指风开始刮起来,也比喻事情开始发生或情况开始变化。

顾家(gù jiā)的意思:顾家指的是注重家庭,关心家人,尽心尽力照顾家庭的意思。

鹤立(hè lì)的意思:形容人或物独特、出众,高人一等。

疾时(jí shí)的意思:疾时指时间过得很快,转瞬即逝。

矫然(jiǎo rán)的意思:形容态度端正、仪表庄重。

今日(jīn rì)的意思:今天;现在

九皋(jiǔ gāo)的意思:形容水势汹涌,波浪滔天。

窥见(kuī jiàn)的意思:通过观察和推测来得出一些有限的信息或见解。

灵輀(líng ér)的意思:形容思维敏捷、反应灵活的人。

名姓(míng xìng)的意思:指人的名字和姓氏。

乃翁(nǎi wēng)的意思:指年老体弱的人。

擗踊(pǐ yǒng)的意思:指人们在喜悦或兴奋时跳跃翻腾,形容非常高兴或欢腾。

寝疾(qǐn jí)的意思:指疾病发作时必须卧床休息,不能起身活动。

青衿(qīng jīn)的意思:指年轻人的服装,也用来形容年轻人。

如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。

上达(shàng dá)的意思:指在地位、能力、学问等方面达到较高水平,处于上乘地位。

诗风(shī fēng)的意思:指文学作品或个人的写作风格具有诗意,富有艺术感。

时夜(shí yè)的意思:指白天和夜晚,泛指时间。

尸位(shī wèi)的意思:指某人虽然仍占据着某个职位或地位,但已失去了实际的权力或能力。

守土(shǒu tǔ)的意思:守卫自己的土地,保卫家园。

痛亲(tòng qīn)的意思:痛惜亲人离世

亡徒(wáng tú)的意思:指没有主心骨、没有追求的人。

未易(wèi yì)的意思:指事物未经改变或未经易变,保持原状。

孝子(xiào zǐ)的意思:指对父母尽心尽力、孝敬有加的子女,也泛指尊敬和孝顺的后代。

孝德(xiào dé)的意思:指尊敬父母和尽孝的美德。

性能(xìng néng)的意思:指事物的性质和能力。

夜来(yè lái)的意思:夜晚到来;指在夜间发生或到达。

曳曳(yè yè)的意思:形容行走缓慢、步履艰难。

已矣(yǐ yǐ)的意思:已经结束或已经完了

一夕(yī xī)的意思:一夜之间,形容事物发生得非常快。

有鬼(yǒu guǐ)的意思:形容有问题或有难度的情况,也可以用来形容人的表情或状态异常。

吁嗟(yù jiē)的意思:表示叹息、慨叹、感叹或唏嘘,形容人们的情绪或心情低落或失望。

昭昭(zhāo zhāo)的意思:明亮、明显、清晰可见

昭名(zhāo míng)的意思:昭扬美名,彰显声誉。

至性(zhì xìng)的意思:指一个人的品性或行为非常纯粹、高尚,达到了极致的境界。

鉴赏

这首诗由清代诗人戴梓所作,名为《刘孝子子超索书歌》。诗中描绘了刘子超这位孝子的故事,其事迹感人至深。

刘子超,字子超,他的文风追慕秦汉时期,诗风高雅。他以孝道为本,对父亲的病痛深感悲痛,直至父亲离世,他悲痛欲绝,甚至一度想要追随父亲而去。然而,他最终选择了留下,守在父亲的墓旁,三年不归家,直至自己也化为坟前的一棵树。在坟旁,常有鬼魂前来,见到这位孝子,都为之感叹。

诗中表达了对刘子超孝行的赞美与敬仰,同时也反映了古代社会对于孝道的重视。诗人的感慨与哀思,通过春风般的悲心,传达给读者,让人感受到孝行的伟大与感人之处。

作者介绍

戴梓
朝代:清

(1648—1725)清浙江钱塘人,字文开。通天文算法,能自制火器。三藩乱时,以布衣从康亲王杰书军,授道员。战后,得康熙帝召见,授侍讲,参与纂修《律吕正义》。后遭人谗毁,谪戍关东,靠售书画文字度日。所造“连珠铳”,实为原始机关枪。有《耕烟草堂诗钞》。
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