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《古意六首·其六》全文
隋朝 / 王绩   形式: 古风  押[漾]韵

彩凤欲将归,提罗出郊访。

罗张大泽已,凤入重云飏。

朝栖昆阆木,夕饮蓬壶涨。

问凤那远飞,贤君相望

凤言荷深德,微禽安足尚。

但使雏卵全,无令矰缴放。

皇臣力牧举,帝乐箫韶畅。

有来巢时,明年阿阁上。

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诗文中出现的词语含义

阿阁(ā gé)的意思:形容人言谈轻浮、不严肃。

安足(ān zú)的意思:满足、足够

彩凤(cǎi fèng)的意思:指美丽多彩的凤凰。

大泽(dà zé)的意思:指大水泽,比喻广大的水域。

昆阆(kūn láng)的意思:形容人多而杂乱。

力牧(lì mù)的意思:用力驱赶牲畜。比喻督促或驱使人努力工作。

明年(míng nián)的意思:明年指的是下一年,即即将到来的年份。

蓬壶(péng hú)的意思:指草编的水壶,比喻穷苦无依。

微禽(wēi qín)的意思:微小的鸟类

无令(wú lìng)的意思:没有约束或指令,自由自在。

贤君(xián jūn)的意思:指明智、有德行、有才能的君主。

相望(xiāng wàng)的意思:指两个地方相对而立,互相望着对方。

箫韶(xiāo sháo)的意思:形容音乐优美动听。

有来(yǒu lái)的意思:表示事情或人物会出现、会到来。

张大(zhāng dà)的意思:指扩大、放大。

重云(zhòng yún)的意思:形容乌云密布,天空阴沉。

注释
彩凤:美丽的凤凰,象征吉祥。
提罗:人名,此处指寻凤之人。
大泽:广阔的湖泊或沼泽地。
重云:层层叠叠的云彩。
昆阆木:神话中的仙山昆仑和阆苑的树木。
蓬壶:蓬莱,传说中的仙岛。
矰缴:古代射鸟的工具,包括系有丝绳的短箭。
力牧:黄帝的贤臣,此处代表忠臣。
箫韶:古代的一种宫廷音乐。
阿阁:宫殿楼阁的转角处,此处代指宫殿。
翻译
彩色的凤凰想要归去,提罗(人名)出城寻找它。
罗网展开在大泽之中,凤凰飞入重重云层。
早晨在昆仑或阆苑的树木上栖息,傍晚饮用蓬莱仙岛的水涨潮。
问凤凰为何远飞,贤明的君主正坐着期盼它。
凤凰说感激深恩,卑微的鸟儿怎能被推崇。
只要能保全雏鸟,就不要让猎箭放飞。
忠诚的大臣力牧会举荐,帝王的音乐箫韶会更加和谐。
自会有归巢之时,明年会在宫殿的阿阁之上。
鉴赏

这是一首描绘彩凤归巢之景的诗句,充满了对自然美好生态的赞美与向往。诗中通过彩凤的视角,展现了一幅动人心魄的画面。

“彩凤欲将归,提罗出郊访。”开篇便以彩凤即将返巢为契机,通过“提罗”一词,不仅衬托了凤鸟的优雅姿态,也映射出诗人对远方美好事物追寻的迫切心情。

“罗张大泽已,凤入重云飏。”彩凤在广阔的大自然中自由翱翔,它的身影消失在厚重的云层之中,这是对自由与遁隐生活的一种向往。

“朝栖昆阆木,夕饮蓬壶涨。”诗人通过细腻的描写,如同给读者展示了一幅生动的画卷——彩凤在昆阆之木上栖息,晚间则饮于蓬壶之水,水位因而上涨,这些都是对自然界中生命活力的赞美。

“问凤那远飞,贤君坐相望。”诗人通过提问的形式,表达了自己对于彩凤自由飞翔的向往,同时也透露出一种与世隔绝、超然物外的情怀。

“凤言荷深德,微禽安足尚。”这里的“深德”和“安足尚”,体现了一种对生命之美好、平安的珍视,以及对于简单生活的向往。

“但使雏卵全,无令矰缴放。”诗人表达了希望彩凤能够保持纯净无暇,避免世间纷扰,这也是对一种理想状态的追求。

“皇臣力牧举,帝乐箫韶畅。”这一句通过皇臣与帝王之间和谐的关系,表现了一种社会和谐与美好的愿景。

“自有来巢时,明年阿阁上。”诗尾勾勒出的是一种时间流转与季节更迭的意境,同时也表达了对未来某个确定时刻的期待。

总体而言,这首诗通过彩凤的归巢,展现了一种对于自然之美、生命之纯净和社会之和谐的深切向往。

作者介绍
王绩

王绩
朝代:隋朝   字:无功   号:东皋子   籍贯:绛州龙门(今山西河津)   生辰:约590~644

王绩(约589—644),字无功,号东皋子,古绛州龙门县(山西万荣县通化镇,通化镇1972年由河津县划入万荣县)人,唐代诗人。隋末举孝廉,除秘书正字。不乐在朝,辞疾,复授扬州六合丞。时天下大乱,弃官还故乡。唐武德中,诏以前朝官待诏门下省。贞观初,以疾罢归河渚间,躬耕东皋(今宿州五柳风景区),自号“东皋子”。性简傲,嗜酒,能饮五斗,自作《五斗先生传》,撰《酒经》、《酒谱》,注有《老》、《庄》。
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