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《八月十六观潮》全文
清 / 曹家达   形式: 五言律诗  押[阳]韵

东下千里,江声连大荒

荆扬一行潦天地流觞

灏气浮动元精混茫

禹功明德远,太息当阳

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诗文中出现的词语含义

大荒(dà huāng)的意思:指荒芜、荒凉的景象,也可形容人世间的混乱和失序。

当阳(dāng yáng)的意思:指在关键时刻挺身而出,勇敢地担当责任,不畏困难。

东下(dōng xià)的意思:指人往东南方向行动或下山。

浮动(fú dòng)的意思:指事物的表面现象或虚幻的景象。

灏气(hào qì)的意思:形容气势盛大、气魄豪迈。

混茫(hùn máng)的意思:形容心思不清,迷茫无助。

流觞(liú shāng)的意思:指酒杯中的酒流动,比喻宴会上的酒宴。

明德(míng dé)的意思:指人的品德高尚,行为端正,具有明德之人应有的优秀品质。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

太息(tài xī)的意思:太息是一个表示悲伤、叹息的词语,用来形容心情沉重、忧愁或无奈。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

行潦(xíng liáo)的意思:指行走的水流,比喻人的行踪、行动。

一行(yī xíng)的意思:一行指的是一排或一行人或物,也可以表示同一行业或同一职业的人。

禹功(yǔ gōng)的意思:指大禹治水的功绩,比喻伟大的功绩或卓越的贡献。

元精(yuán jīng)的意思:指某人或某物具有非凡的才智和精神力量。

鉴赏

这首诗描绘了观潮时的壮丽景象与深沉感慨。开篇“东下七千里,江声连大荒”,以广阔的视角展开,仿佛引领读者穿越千里的江河,感受到江水奔腾之声与辽阔的荒野相连,营造出一种宏大的自然景观。接着,“荆扬一行潦,天地几流觞”运用比喻,将长江的洪水比作行潦,与天地间流转的酒杯相联,既形象地描绘了洪水的浩荡,也暗含了古人饮酒赋诗的雅趣。

“灏气难浮动,元精出混茫”两句,进一步深化了对自然力量的赞美与敬畏。灏气,即浩瀚之气,难以被轻易动摇;元精,指宇宙的根本能量,从混沌中孕育而出,体现了自然界深邃而不可测的力量。这不仅是对自然现象的描述,也是对宇宙本源的哲学思考。

“禹功明德远,太息旧当阳”则转向历史与人文的层面。禹是古代传说中的治水英雄,其功绩深远,德泽流传至今。诗人在此处表达了对先贤功绩的敬仰与怀念,同时也可能寓含着对过去辉煌时代不再的感慨,以及对当下或未来的深深忧虑。

整体而言,这首诗通过描绘壮观的自然景象和历史人文的思考,展现了作者对自然与历史的深刻感悟,以及对美好事物的向往与对时间流逝的感慨。

作者介绍

曹家达
朝代:清

曹家达,字颖甫、尹甫,号鹏南,别号拙巢老人。江苏江阴人。光绪二十一年(1895年)中孝廉(举人),后入南菁书院,研究经书及诗文。废科举后,他深入研读《伤寒论》、《金匮要略》,二年后取得应手而愈的疗效。以此益信经方之验。
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