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《题杨诚斋南海集二首·其二》全文
宋 / 袁说友   形式: 古风

诗以变成雅,骚以变达意

变其权者徒,中有至当义。

水清石自见,变定道乃契。

文章无底,过此恐少味。

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诗文中出现的词语含义

变成(biàn chéng)的意思:指事物的状态或性质发生了变化。

达意(fá yì)的意思:传达意思或表达观点

定道(dìng dào)的意思:指坚定不移地走一条正确的道路,不为外界所动摇。

文章(wén zhāng)的意思:指文学作品或写作杰作。

无底(wú dǐ)的意思:没有底部,没有底线。

至当(zhì dāng)的意思:极其适宜或贴切的

中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

自见(zì xiàn)的意思:自己看得见。形容事物显而易见,不需要别人多加说明。

翻译
诗的形式变得高雅,屈原的《离骚》表达深意。
改变规则的人,其内心蕴含着深刻的道理。
水清澈时,石头自然显现,变化稳定后,道路就清晰了。
文章难道没有尽头?超过这个可能就缺乏深度了。
注释
诗:诗。
雅:高雅。
骚:《离骚》(屈原的作品)。
达意:表达深意。
权者:规则制定者。
至当义:深刻的道理。
水清:水清澈。
石自见:石头自然显现。
变定:变化稳定。
道乃契:道路就清晰。
文章:文章。
无底:没有尽头。
恐少味:可能缺乏深度。
鉴赏

这首诗是宋代诗人袁说友对杨诚斋(杨万里)《南海集》的评价。他认为诗歌应当追求雅致,像《离骚》那样表达深远的意蕴。袁说友强调,诗歌的变化并非随意,而是要有内在的合理性和深度。他以“水清石自见”为喻,说明好的诗歌变化自然,道理清晰。他还指出,虽然文章创作无穷尽,但过度的创新可能会削弱原有的韵味。整体上,袁说友在诗中表达了对诗歌艺术形式与内容统一性的赞赏,以及对适度与平衡的追求。

作者介绍

袁说友
朝代:宋

(1140—1204)建宁建安人,流寓湖州,字起严,号东塘居士。孝宗隆兴元年进士。授溧阳主簿。历知池州、衢州、平江府,入为吏部尚书兼侍读。宁宗嘉泰三年,同知枢密院,进参知政事。罢以资政殿学士知镇江府。奉祠致仕。学问淹博,其疏奏多切时弊,诗文格调清新。任四川安抚使时,尝命属官辑蜀中诗文为《成都文类》。有《东塘集》。
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