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《丁节林吟卷》全文
宋 / 萧立之   形式: 七言绝句  押[删]韵
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诗文中出现的词语含义

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

华表(huá biǎo)的意思:指高大、华丽的建筑物或构筑物。

乞身(qǐ shēn)的意思:指为了某种目的或利益而主动放弃自己的生命或身体。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

三生(sān shēng)的意思:指的是三世轮回或者三次生命。

生华(shēng huá)的意思:指事物迅速发展、蓬勃兴盛。

惟有(wéi yǒu)的意思:只有,仅有

羊角(yáng jiǎo)的意思:羊角是指羊的角,比喻事物的前景或发展趋势。

御风(yù fēng)的意思:御风指的是驾驭风力,比喻能力超群,无所不能。

玉佩(yù pèi)的意思:指玉质的佩饰,比喻重要的和有价值的东西。

华表鹤(huá biǎo hè)的意思:指人的仪表、风度高雅。

鉴赏

这首诗描绘了一幅仙人归隐、自然与超然共存的景象。首句“节林三生华表鹤”,以“华表鹤”象征仙鹤,常被用于描述仙人的形象,暗示着主人公曾是仙界的一员。接着,“乞身归来羊角山”,表达出主人公辞去仙职,回归尘世,选择隐居在羊角山的决定,展现了其对自由与宁静生活的向往。

“群仙御风落何处”,这一句通过“群仙御风”的场景,营造出一种超凡脱俗、飘逸洒脱的氛围,同时引出对仙人们去向的疑问,增加了诗歌的神秘感和想象空间。最后,“惟有玉佩留人间”,点明了虽然仙人们已离去,但他们的精神与遗物(玉佩)依然留在人间,寓意着高尚品德与智慧的传承,以及对美好事物永恒存在的期待。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和深邃的意境,表达了对仙人生活状态的向往、对自然与超自然之间关系的思考,以及对高尚品质永存的信念,展现了宋代文人对于理想生活和精神追求的独特见解。

作者介绍

萧立之
朝代:宋

萧立之(一二○三~?)(生年据本集卷下《壬午元日试笔……》“年似渭滨人样子”、“记前壬午甫能冠”推定),原名立等,字斯立,号冰崖,宁都(今属江西)人。理宗淳祐十年(一二五○)进士。历知南城县,南昌推官,通判辰州。宋亡归隐。有《冰崖诗集》二十六卷,已佚。明弘治十八年九世孙敏辑刊《冰崖公诗拾遗》三卷。事见本集末附萧敏《识后》,明嘉靖《赣州府志》卷九有传。 萧立之诗,以《四部丛刊》影印明弘治十八年刻本为底本。新辑集外诗附于卷末。
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