该洽（gāi qià）的意思：指事物的关系、程度、情况等相互适应、相互符合。

鸿业（hóng yè）的意思：鸿业指的是伟大的事业或光荣的事业。

荐享（jiàn xiǎng）的意思：推荐和分享

交修（jiāo xiū）的意思：指人们相互交流、交换学问、互相修正错误。

礼乐（lǐ yuè）的意思：礼乐是指传统的礼仪和音乐。它代表了古代中国人重视礼仪和音乐的文化传统。

仁德（rén dé）的意思：指人的品德高尚，具备仁爱和道德的品质。

柔祇（róu qí）的意思：形容柔软温顺，不强硬不刚强。

神休（shén xiū）的意思：形容人的精神状态非常安逸舒适，心情宁静愉快。

嗣兴（sì xīng）的意思：继承兴盛、延续兴旺

削平（xuē píng）的意思：指将高低不平的地面或物体修整平整。

侑坐（yòu zuò）的意思：指两人共坐一张椅子，表示亲密、亲近、友好。

这段诗文是中国古代祭祀活动中的赞美之词，体现了古人对神灵的崇敬和对祭祀礼仪的重视。每个字句都承载着深厚的文化内涵和历史背景。

“削平伪邦”表达了对国家和社会秩序的期望，希望去除虚伪不真实的一面，建立真正的和谐社会。“嗣兴鸿业”则是祝愿国家昌盛、事业蓬勃发展。

“礼乐交修”指的是通过礼仪与音乐来修养和完善自我，这一概念源远流长，是儒家文化中重要的一环。它强调了人伦关系的和谐以及内心道德的修养。“仁德该洽”则是希望君主或领导者具备博大的仁爱之心，以及德行广被于民。

“柔祇荐享”可能是在描述祭祀时对神灵的供奉，表达了对神明的尊崇和敬畏。"量币攸摄"则是指在祭祀活动中使用一定数量或重量的钱币作为供品，这里也体现了古人对于祭祀之礼的严谨态度。

“侑坐延灵”可能是在描绘祭祀时神灵降临的情景，"神休允答"则表达了一种对神灵降福的期待和信念，希望神明能够听闻人们的诚心祈求并给予回应。

总体来看，这段诗文在艺术上展现了中国古代祭祀文化的庄严肃穆，同时也反映出当时社会对礼制、道德以及宗教信仰的高度重视。通过这些文字，我们可以感受到那一时代人们对于精神世界的追求和向往。