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《真州北山》全文
宋 / 刘克庄   形式: 七言律诗  押[先]韵

忆昔胡儿控弦官军迎战北山边。

笳箫有主安新葬,蓑笠无人垦废田。

兵散荒营吹戍笛,僧从败屋起茶烟。

遥怜钟阜诸峰好,闲锁行宫九十年。

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拼音版原文全文
zhēnzhōuběishān
sòng / liúzhuāng

érkòngxiánguānjūnyíngzhànběishānbiān

jiāxiāoyǒuzhǔānxīnzàngsuōrénkěnfèitián

bīngsànhuāngyíngchuīqusēngcóngbàicháyān

yáoliánzhōngzhūfēnghǎoxiánsuǒxínggōngjiǔshínián

诗文中出现的词语含义

北山(běi shān)的意思:北山指的是北方山岭,比喻高山或偏僻的地方。

官军(guān jūn)的意思:指官方的军队,也泛指政府的武装力量。

胡儿(hú ér)的意思:形容人行动放纵,不拘束。

笳箫(jiā xiāo)的意思:笳箫是指古代的一种乐器,用来表示悲伤、哀思的情感。在成语中,笳箫常用来比喻悲哀、伤感的情绪。

九十(jiǔ shí)的意思:指年纪大,年纪已经接近九十岁。

控弦(kòng xián)的意思:控制弦音。

起茶(qǐ chá)的意思:起茶是一个中国成语,意思是为客人沏茶。它比喻主动服务他人,以表示尊重和关怀。

十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。

蓑笠(suō lì)的意思:指戴着蓑衣、戴着草帽,形容农民劳作的模样。也用来比喻一个人的形象或者工作状态。

无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态

行宫(xíng gōng)的意思:行宫指的是皇帝或高官的行宫。

迎战(yíng zhàn)的意思:主动迎接战斗或挑战

有主(yǒu zhǔ)的意思:指有主见、有决断力、有责任心。

钟阜(zhōng fù)的意思:指人的声音洪亮激昂,有力量和感染力。

注释
胡儿:指胡人,这里可能指入侵者。
官军:朝廷军队。
北山边:战场地点。
笳箫:古代北方民族的乐器,用于哀悼或庆祝。
新葬:刚下葬的人。
蓑笠:农夫的雨具,象征农田无人照料。
垦废田:开垦荒废的土地。
兵散:军队解散。
荒营:废弃的军营。
戍笛:军中的号角或笛子,用于传达命令或警报。
败屋:破败的房子。
钟阜:可能指地名,有山峰的地方。
行宫:皇帝出行时临时居住的宫殿。
九十年:表示时间长久。
翻译
回忆起当年胡人挥舞弓箭,官军在北山边抵御迎战。
军中的笳箫声中,有人为新亡者举行葬礼,而废弃的田地无人耕种。
战后的营地空荡,只有戍笛声回荡,僧人在破败的屋子里升起煮茶的炊烟。
远方的钟阜群峰依旧优美,但那昔日的行宫已闲置九十年,显得寂寞无声。
鉴赏

这首诗描绘了一种战后的荒凉景象和深远的怀念之情。"忆昔胡儿入控弦,官军迎战北山边"两句,通过“胡儿”这一带有异族特征的词语,以及“控弦”、“迎战”的动作,勾勒出一场激烈的战争画面,同时也透露出诗人对往昔战事的回忆。

"笳箫有主安新葬,蓑笠无人垦废田"这两句则转向和平生活的破败。"笳箫"是古代军中的乐器,而现在却被用于丧礼之中,表明战争过后生命的消逝;而“蓑笠”一词,则指的是农民劳作时戴的斗笠,现在却无人使用,田地荒废。

"兵散荒营吹戍笛,僧从败屋起茶烟"两句中,“戍笛”的声音在荒凉的营垒中回荡,与“败屋”中升腾的茶烟交织出一种凄清的氛围。这里的“兵散”和“败屋”,无疑是对战争后果的一种描绘。

最后两句"遥怜钟阜诸峰好,闲锁行宫九十年"展现了诗人对自然美景的怀念之情,以及对历史长河中某个时期的深切感慨。"钟阜诸峰"的壮丽,是与之前的荒凉场景形成鲜明对比,而"闲锁行宫九十年"则更是对时间流逝和历史沉淀的一种无声哀叹。

整首诗通过对战乱与和平、生命与死亡、自然美与人事废墟的反复咏哦,展现了一位饱经沧桑的诗者对于历史变迁的深刻感悟。

作者介绍
刘克庄

刘克庄
朝代:宋   字:潜夫   号:后村   籍贯:福建莆田   生辰:1187~1269

刘克庄(1187年9月3日—1269年3月3日),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。
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