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《浣溪沙·其七》全文
宋 / 王之道   形式: 词  词牌: 浣溪沙

冻卧袁安已复苏。闭门那患出无车。

似渠人物到今无。

可笑昆山片玉,须怜沧海叹遗珠。

时来应许捋君须。

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诗文中出现的词语含义

沧海(cāng hǎi)的意思:比喻时间的变迁和世事的更迭。

复苏(fù sū)的意思:恢复生机或活力

可笑(kě xiào)的意思:荒谬可笑,令人发笑,不值一笑

昆山(kūn shān)的意思:形容人的品质高尚,如美玉一般纯洁无瑕。

片玉(piàn yù)的意思:形容美玉碎裂成片的样子。也比喻人才被分散或浪费。

人物(rén wù)的意思:指人的品质、才能、地位等方面的特点或特征。

应许(yīng xǔ)的意思:答应别人的请求或承诺。

鉴赏

这首诗是宋代词人王之道创作的《浣溪沙·其七》。从诗中可以感受到词人的深沉情感和独特的艺术风格。

“冻卧袁安已复苏”,这里的“冻卧”形容心灵的冰封,词人通过这个比喻表达了自己内心的痛苦与挣扎,而“已复苏”则透露出一种希望和解脱的心境。这种转换给人的情感带来强烈的共鸣。

“闭门那患出无车”,这句诗描绘了一种独处的生活状态,“闭门”表明词人选择了与世隔绝的生活,而“那患出无车”则是说即使有所渴望,也无法实现,形象地展现了词人的内心矛盾和无奈。

“似渠人物到今无”,这句话中“渠”字用得非常精妙,暗示着时间的流逝和历史的长河,而“人物到今无”则表达了对过去人事的怀念与遗憾。

“可笑昆山夸片玉,须怜沧海叹遗珠”,这两句诗中,“昆山夸片玉”形容的是虚夸,而“须怜沧海叹遗珠”则表达了对那些被忽略和遗忘的珍宝的同情。这里词人通过对比,表达了一种对世事的看透与感慨。

最后,“时来应许捋君须”,这句诗中“时来”意味着时间的到来,而“应许捋君须”则是说到了该行动的时候,应该去做那些承诺过的事情。这句话充满了决心和勇气,是词人对未来的一种期待与肯定。

总体而言,这首诗通过深刻的情感表达和精美的意象构建,展现了词人的内心世界和他对于世事的独到见解。

作者介绍
王之道

王之道
朝代:宋   籍贯:庐州濡须

公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。
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