好风吹我衣,荷香度深碧。
松泉伴幽栖,苔径谁通屐。
尘迹(chén jì)的意思:指尘土飞扬,形容经过长时间不使用或不关注后,事物变得落满了灰尘。
出尘(chū chén)的意思:摆脱尘世琐事,超脱尘埃,追求高尚境界。
檐隙(yán xì)的意思:指非常狭窄的空隙或极小的差距。
道书(dào shū)的意思:指道德规范和行为准则,也可指宗教经典或哲学著作。
高壁(gāo bì)的意思:指高大的城墙或围墙,也泛指高大的屏障或障碍物。
归山(guī shān)的意思:归还山林,指归隐山野,远离尘嚣。
归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。
离俗(lí sú)的意思:脱离尘世俗务,不受世俗之累,追求超然自在的生活。
冥心(míng xīn)的意思:全神贯注地专心致志
目送(mù sòng)的意思:目送指目光追随着目标的离去,表达了对别人离去的关注、思念或送别之情。
披襟(pī jīn)的意思:解开衣襟,露出胸怀。形容坦率、豪放、大度。
去手(qù shǒu)的意思:指主动放弃或丢弃某物或某事,不再去追求或关注。
冉冉(rǎn rǎn)的意思:指事物缓慢而持续地生长或变化的样子。
世难(shì nán)的意思:指世间的困难、灾难。
俗情(sú qíng)的意思:指普通人的情感、感情;也指平凡、庸俗的情感。
所适(suǒ shì)的意思:适合于特定的条件或环境。
天机(tiān jī)的意思:指天意、天数、天道的机密。
危石(wēi shí)的意思:指危险的事物或状况。
炎威(yán wēi)的意思:指火势旺盛,威力强大。
瑶琴(yáo qín)的意思:指美妙的音乐或琴音,形容音乐声音悦耳动听。
一局(yī jú)的意思:一局指的是棋局或比赛的一局,也可以用来比喻人生中的一段经历或阶段。
幽栖(yōu qī)的意思:隐居、安静地居住
稚子(zhì zǐ)的意思:稚子指的是幼稚的孩子,也可以用来形容成年人言行幼稚、不成熟。
知音(zhī yīn)的意思:知己,好朋友
这首诗描绘了一幅宁静而超脱的山水隐居生活图景。诗人戴亨以清溪、危石、好风、荷香、归山云、松泉、苔径、稚子、瑶琴、道书和山月等自然元素,构建了一个远离尘嚣、充满诗意与禅意的世界。
首句“清溪涤炎威”,以清溪之水洗涤夏日的炎热,暗示了诗人寻求心灵清凉的渴望。接着,“披襟坐危石”描绘了诗人悠闲地坐在岩石上,敞开胸怀,享受自然的宁静。随后,“好风吹我衣,荷香度深碧”通过轻柔的微风和荷叶的香气,进一步渲染了环境的清新与和谐。
“目送归山云,冉冉越高壁”则展现了诗人对自然美景的欣赏与赞美,以及对自由与超脱的向往。“聊舒离俗情,淡尔出尘迹”表达了诗人暂时摆脱世俗束缚,追求内心平静与超然的生活态度。
“松泉伴幽栖,苔径谁通屐”描绘了松树与泉水相伴,幽静的小径上或许只有诗人的足迹,强调了隐居生活的孤独与纯粹。“稚子戏膝旁,天机随所适”通过孩子的天真游戏,展现了自然与童真的和谐共存,也反映了诗人内心的纯真与自由。
“瑶琴设不弹,知音世难觌”表达了诗人虽有高雅的琴艺,却难以找到真正能理解其心意的知音,体现了隐士生活的孤独与深沉。“道书不去手,冥心唯自绎”则展示了诗人对道家哲学的深入研究与思考,追求精神上的自我完善。
最后,“归来一局棋,山月挂檐隙”以围棋的宁静与山月的静谧,象征了诗人回归日常生活的平和与满足,同时也暗示了他对自然与宇宙的深刻感悟。
整体而言,这首诗通过细腻的自然描写和深刻的哲理思考,展现了诗人对理想生活状态的追求与向往,以及在自然中寻找心灵慰藉的超脱情怀。
定州古北门,作镇多英奇。
如何郡学傍,独有韩公碑。
乾坤极厚大,运物物不知。
堂堂宋三朝,斡旋公似之。
惟公玄默间,泰山已四维。
天宇公之祠,元气非公谁?
郡人一何愚,而于公欲私。
大者且勿论,绪馀犹世师。
千年阅古堂,谁歌郑国诗?
徘徊老柏前,目送秋鹤飞。
悠悠五色云,怅望今何归。