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《见虹》全文
元 / 吾丘衍   形式: 五言律诗  押[阳]韵

返照馀光白,斜虹带雨长。

半天远近二气阴阳

娲石犹能见,秦桥不见梁。

龙渊何处倚望苍茫

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诗文中出现的词语含义

半天(bàn tiān)的意思:指很长时间或很久的时间。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

苍茫(cāng máng)的意思:形容广阔辽远、无边无际的样子。

二气(èr qì)的意思:二气指的是人的愤怒和气愤之情。

返照(fǎn zhào)的意思:指月亮反射在水中的景象,比喻事物的形象或声誉在别人那里反射回来。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

虹带(hóng dài)的意思:比喻人的眉目之间的弯曲处,也指人的眼角弯曲处。

龙渊(lóng yuān)的意思:指天子的庙宇或地方官署。

秦桥(qín qiáo)的意思:指人的出身贫贱,但能够通过自身努力获得成功。

天分(tiān fèn)的意思:指人天生具备的才能或本领。

娲石(wā shí)的意思:指女性刚强、勇敢、坚毅的品质。

倚望(yǐ wàng)的意思:指依赖、寄托希望。

阴阳(yīn yáng)的意思:阴阳是中国哲学中的一个重要概念,指的是宇宙万物的两个相对而又统一的方面。阴指阴暗、负面、 passivity;阳指明亮、积极、活动。阴阳相互依存、相互转化,是世界万物存在和发展的根本原则。

远近(yuǎn jìn)的意思:指距离远近,泛指任何地点、范围、时间的远近。

鉴赏

这首元代诗人吾丘衍的《见虹》描绘了一幅雨后彩虹的美丽景象。"返照馀光白",夕阳余晖映照下的彩虹显得格外明亮,"斜虹带雨长"则写出彩虹横跨天际,伴随着雨后的湿润。"半天分远近",彩虹将天空划分为上下两个区域,展现出其广阔与深远。"二气亵阴阳",这里的"二气"可能指天地之气,"亵阴阳"则暗示彩虹连接了天地之间的阴阳两极。

诗人接着借"娲石犹能见",提及女娲补天的神话,表达对彩虹古老传说的敬仰;"秦桥不见梁"则是对现实中已不存在的秦朝桥梁的想象,以彩虹为桥梁,增添了神秘色彩。最后两句"龙渊在何处,倚望极苍茫",诗人将目光投向远方,寻找那如龙渊般深邃的源头,流露出对未知和壮丽景色的向往与沉思。

整体来看,这首诗语言简洁,意境深远,通过彩虹这一自然现象,寄寓了诗人的情感与哲思。

作者介绍
吾丘衍

吾丘衍
朝代:元

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾
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