百世（bǎi shì）的意思：百世意为百代，表示永恒、久远。

不敬（bù jìng）的意思：对他人或事物不尊重或不恭敬。

凡百（fán bǎi）的意思：凡百意为“所有的”、“一切的”，表示包括所有的事物或人。

风教（fēng jiào）的意思：指风气和教化。形容人们言传身教的作用。

国俗（guó sú）的意思：指某个地区或国家特有的风俗习惯和传统。

化国（huà guó）的意思：指一个国家或地区的文化、风俗、习惯在另一个国家或地区得到传播和影响。

蠲复（juān fù）的意思：指把欠债的人全部免除债务。

来仪（lái yí）的意思：指客人到来或者重要的事情即将发生。

绵绵（mián mián）的意思：连绵不断、不绝。

命书（mìng shū）的意思：指预测人的命运和前途的书籍。

圣神（shèng shén）的意思：形容人或事物具有神圣的气质或超凡的智慧。

士庶（shì shù）的意思：指士人和庶民，泛指社会各个阶层的人。

无数（wú shù）的意思：非常多，数量极大。

下贲（xià bēn）的意思：下贲是一个形容词性成语，意思是指人的品行低劣，道德败坏。

也曾（yě zēng）的意思：也曾表示过去某个时间点或阶段曾经有过某种经历或体验。

伊何（yī hé）的意思：表示事情无法得知或无法理解。

仪刑（yí xíng）的意思：指法律法规所规定的刑罚。

有命（yǒu mìng）的意思：指命运不可抗拒，表示无法改变的命运安排。

曾玄（zēng xuán）的意思：曾经拥有过的智慧或才能，现在已经丧失或淡忘。

祖训（zǔ xùn）的意思：祖辈留下的教诲和规范

这首诗描绘了皇帝推行德政，通过褒奖和赐予恩典，以风化教化国家风俗，使之普遍惠及全国，而非仅限于某一特定地区或家族。诗中提到的“郑门”，可能象征着一个具有深厚道德传统的家庭或学派，其成员受到特别的恩准和恢复，以此为榜样，引导全国士庶效仿。

“蠲复之加”意味着对郑门的特殊恩惠，旨在通过这种恩惠的施与，使国家的风俗得以改变和提升。“国俗是化，匪私于郑”强调了这种改变并非仅仅针对郑门，而是为了整个国家的风俗改良。

“命书下贲，宁独此芹”则表达了恩典不仅局限于郑门，而是广泛地惠及所有人，如同“芹”一样，比喻恩典的普遍性和广泛性。

最后，“凡百士庶，聿来仪刑”表明所有士人和平民都将遵循这种道德典范，进行自我修养和行为规范。“况也曾玄，不敬而承”可能是指那些原本不敬重传统或道德的人，在受到这种恩典和榜样的影响后，也会开始恭敬地接受并实践这些传统和道德。

整体而言，这首诗颂扬了通过道德教化和恩典传播，实现国家风俗的普遍改良，以及鼓励人们遵循先祖的训诫，追求福祉和长久的幸福。它体现了明代社会对于道德教育和家族传统的重视，以及希望通过上行下效，实现社会整体的道德提升和繁荣。